HOY EN LA IENSA

Estamos en Colombia Digital, destacado blogger

2011-02-25T09:59:00.001-08:00

Destacado blogger, www.hoyenlaiensa.blogspot.com en colombia digital, como experiencia significativa

este es el link

http://www.colombiadigital.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=576:por-una-visi%C3%B3n-cr%C3%ADtica-de-la-vida-eduquemos-con-las-tic&Itemid=333

El puntillismo

2011-02-22T05:53:00.000-08:00

La producción de este video surge desde el acompañamiento de la docentez Luz Dory González Rodríguez,maestra de artística, desde el proyecto de articulación de las TIC a los procesos de formación.

Para el caso particular de este video se toma una muestra de las producciones artísticas de l@s estudiantes del grado 6C de la Escuela Normal Superior de Amagá, una institución formadora de maestros, ubicada en la Subregión del suroeste Antioqueño perteneciente al país de Colombia en el continente de Suramérica.

LA SEXUALIDAD

2010-12-01T08:14:00.000-08:00

Desde hace 20 años en los colegios públicos, se veían diferentes clases de educación sexual,en relación con las que vemos en nuestra actualidad. En el pasado la sexualidad tenia muchos tabús y solo pensábamos que la sexualidad era un acto de apareamiento, hoy en día es diferente, porque por medio de la educación podemos ver que la sexualidad es un acto afectivo con otras personas.

En la actualidad las personas ven muchas dificultades a la hora de hablar de sexualidad, porque no tenían este tipo de educación y porque solo se limitaban al trabajo.
Es evidente que la cifra de embarazos y enfermedades han aumentado, lo que nos da la idea de que han desaparecido los cuidados que debemos tener, los cuales son sustituidos por los métodos de planificación.

¿como podemos aprender ?

1. Necesitamos profundizar mejor lo que es la sexualidad.
2.Debemos poner en practica los métodos y estrategias para poder vivir sanamente.
3.Debemos disfrutar de nuestra sexualidad de manera responsable y segura.

Los adolescentes hemos aumentado el consumo de drogas, alcohol y actos sexuales. En un país como Colombia se evidencian estas tres consecuencias, un fenómeno que se viene presentando desde hace 20 años, todo esto se veía mas en los hombres, mientras que en nuestra época actual las mujeres han ido acelerando estos niveles, hasta llegar a un nivel cercano al de los hombres.

En algunos hombres se pueden notar propósitos mal intencionados con las mujeres, y hay algunas que se prestan para esto, sin medir las consecuencias que le pueden traer sus propios actos.
En general, hoy en día vemos a los jóvenes dispersos y desorientados, con ganas de realizar sus propósitos personales cometiendo errores y sin darse cuenta que le pueden causar daño a los demás. Todo esto sucede cuando hace falta apoyo y buena orientación por parte de la familia.

Angie Liscet Diaz Riveros
Ana Maria Agudelo Marulanda

Grado: 9A

Las problemáticas sociales, una lectura icónica

2010-12-01T05:06:00.000-08:00

La siguiente producciòn se logrò tomando como referencia el trabajo por competencias desarrollado desde la lectura y creaciòn de imagenes "Semiòtica de la imagen". Un trabajo logrado con los estudiantes de grado 9º,10º,11º.

En este trabajo se hizo uso del entorno institucional para recrear el ambiente en el cual se iba a hacer lectura de la secuencia de imàgenes.

Docente acompañante, Luz Dory Gonzalez R. (Basica secundaria y media acadèmica)

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Lenguaje Icónico

2010-11-30T09:26:00.000-08:00

Te gustan estas imágenes?...

Mejor preservemos nuestras especies para evitar que a futuro solo podamos disfrutar de las maravillas que tenemos de esta manera.

Creaciòn de lenguaje icònico teniendo en cuenta nuestra fauna en vìa de extinción.
Con el acompañamiento de la docente Luz Dory Gonzalez R. Docente de Lengua Castellana grados 9º,10º y 11º

Evento cultural orientado por Lengua Castellana

2010-11-30T09:05:00.000-08:00

Septiembre 30 de 2010, evento cultural organizado por el àrea de Lengua Castellana
un evento exitoso que contò con la participaciòn decidida de toda la comunidad educativa-

Galerìa de fotografìas, exposiciòn orientada por el àrea de Lengua Castellana

2010-11-30T08:25:00.001-08:00

Durante la semana de las fiestas institucionales del año 2010, el àrea de Lengua Castellana realizò una exposiciòn de las mejores producciones textuales desarrolladas en el transcurso del año.

Septiembre de 2010

fotos sobre exposiciòn de evento literario instituciona

TOMA CONCIENCIA SOBRE TU VIDA

2010-11-30T07:57:00.000-08:00

Hemos visto cómo poco a poco los jóvenes entregan su vida al vicio acabando con ella, e igualmente induciendo a sus amigos a que sigan su ejemplo; ellos solo piensan en el momento y no en las consecuencias que esto les puede traer.

Creen que ayuda a alejarse de los problemas, pero ahí si se están equivocando porque con esto antes los aumentan y de paso decepcionamos a la gente que verdaderamente nos quiere y se preocupa por nosotros.

Por qué no antes de actuar, pensamos y reflexionamos sobre lo que vamos a hacer y a lo que dedicaremos nuestra vida.

Para este problema también crean centros de rehabilitación los cuales pueden ayudar a que los jóvenes retomen y recuperen su vida dignamente.
ANTES DE ARRUINAR TU VIDA
¡PIENSALO BIEN!

POR: ELIZABETH MARIN ACEVEDO
GRADO:9°A

LA COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA Y LOS ACTOS DE HABLA

2010-11-11T16:23:00.000-08:00

Para comprender mejor cómo se realiza la comunicación lingüística, es indispensable identificar primero cuáles son los elementos que intervienen en ella.
En principio, podemos distinguir cuatro elementos fundamentales: emisor, destinatario, enunciado y contexto.

El emisor designa al sujeto que produce intencionalmente un enunciado lingüístico, oral o escrito, en un momento dado. Dicho de otra manera, el emisor es el hablante que con un fin específico hace uso de las palabras en un determinado momento, con el propósito de emitir un mensaje. Es importante destacar que toda comunicación humana tiene una intención o una finalidad.

El destinatario es la persona o las personas a las que el emisor dirige el enunciado y con las que normalmente suele intercambiar su papel en una comunicación de tipo dialogante. El destinatario no es un simple oyente, un sujeto pasivo y mudo, sino aquel elemento que actúa interpretando el enunciado que le ha dirigido el emisor. Mediante la interpretación, el destinatario reconoce la intención del emisor.

El enunciado es la expresión lingüística que produce el emisor.

Finalmente, el contexto o entorno es el conjunto de circunstancias y conocimientos necesarios para comprender el significado y la intención de los enunciados.

EL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN

www.2mares.com/imagenes/tecnologia/tec_

Todos los elementos que participan en un acto de comunicación hacen parte de un proceso estructurado, de un sistema integrado, abierto y dinámico. Intervienen en este proceso los siguientes elementos:

1. Las fases de producción y de comprensión de los enunciados.
2. Los dos actores: el emisor y el destinatario.
3. El código: es el sistema de signos, cuyo conocimiento habilita al emisor para producir los enunciados (el mensaje).
4. El canal: es el medio a través del cual se transmiten los enunciados.
5. El mensaje en codificado: son los enunciados que han sido producidos por el emisor utilizando un código, y con una determinada intención o finalidad.
6. El mensaje descodificado: son los enunciados convertidos por el destinatario en formas comprensibles, en un contenido semánticamente significativo, dotado de una reconocida intención comunicativa.
7. El feed-back o señal retorno: incluye las respuestas, reacciones y efectos del destinatario ante el mensaje. Es la manifestación concreta de la actividad descodificadora o interpretativa del destinatario.
Según algunos autores, no es posible sino en ciertos tipos de comunicación. Esto los ha llevado a clasificar las comunicaciones, de acuerdo con el grado de participación del destinatario, en bilaterales o recíprocas y en unilaterales. Para nosotros, toda comunicación, en sentido estricto y pleno, implica reciprocidad.

8. El referente: está constituido por los objetos, seres o fenómenos a los cuales hace alusión el mensaje, por la realidad de la cual se habla en el acto comunicativo.

9. El contexto o entorno: es el conjunto de circunstancias y conocimientos necesarios para comprender el significado y la intención de los enunciados.

Para profundizar en el tema que se está tratando, l@s invito a que aborden la siguiente lectura, donde el profesor Antonio Zuluaga precisa lo que ha sido la comunicación a lo largo de la historia de la humanidad, partiendo de la concepción presentada por Aristóteles.
Nota: Al texto original se le suprimieron los nomencladores, para lograr mayor coherencia intertextual.

ESQUEMA BÁSICO DEL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN

Por: Sociólogo Antonio Zuluaga Gómez (Docente Universitario, Politécnico Colombiano J.C.)

Autor: Aristóteles. Filosofo griego nacido en Estagira (Macedonia) 384 – 322.

En su obra “El arte de la retórica” Aristóteles definió por primera vez la comunicación como “la búsqueda de todos los medios de persuasión que tenemos a nuestro alcance”. Para Aristóteles la retórica era “la facultad de discernir los medios posibles de persuasión, en cada caso particular”

Esta persuasión es posible gracias a tres elementos, que Aristóteles define así en su obra

1. La persona que habla. Quién.
2. El discurso que pronuncia. Qué
3. La persona que escucha. Quién

• El orador: Es, para Aristóteles, una persona de inteligencia sobresaliente y muy estudiosa. Con gran capacidad de expresión y con una muy amplia visión de los problemas sobre los cuales habla.
• El discurso: Aristóteles habla en su obra de diferentes tipos de discurso, pero alaba sobremanera el discurso persuasivo porque, según él, merece mayor inteligencia y tiene un fin y un efecto mayor que los demás discursos, o sea el discurso narrativo y el discurso demostrativo (filosófico).

Para Aristóteles el discurso persuasivo, que debe ser convincente y claro y que debe reunir cualidades estilísticas y gramaticales; es el summun por excelencia.

• El oyente: Es una persona en desigualdad de condiciones frente al orador, sobre todo desde punto de vista intelectual y cognoscitivo.

El mejor conocimiento del oyente, por parte del orador, facilita la labor de éste, según concepto de Aristóteles. Además, cuando el oyendo se da cuenta de que el orador lo estima, se muestra menos critico de su mensaje y más dispuesto a aceptar lo que dice. Aristóteles llamó a esta característica (percibida por el orador) “Ethos”, calidad del orador que constituye un llamamiento directo al que escucha.

Nota: el concepto de “Ethos” comprende otras conductas que implican otras cosas, aparte de una actitud favorable.

Análisis crítico del esquema:

Aristóteles se ocupaba del arte de la persuasión, de la misma forma que se ocupaba de la mente y buscó un análisis objetivo del proceso de persuasión. Para él, como par su maestro (Platón), la sicología que ellos definían como “la ciencia del pensamiento” era el método que se debía emplear en la retórica.

Aristóteles analizó las posibilidades de los demás propósitos que pueden tener un orador (demostrativo y narrativo) pero dejó muy claramente asentado que la meta principal de la comunicación es la persuasión, es decir, el intento que hace el orador por llevar a los oyentes a tener su mismo punto de vista, bien fuera por imposición o bien por razonamiento.

Este enfoque de Aristóteles, en el propósito de la comunicación influyó hasta la segunda mitad del siglo XVIII, aún cuando ya el énfasis no se pusiera sobre los métodos de persuasión sino sobre la creación de una buena imagen del orador.

Para Aristóteles la sorpresa era el comienzo del conocimiento y el conocimiento era el resultado de la recepción de la información.

Como se puede apreciar, en el esquema de Aristóteles no se indica el canal, como un elemento aparte. Tampoco se considera la posibilidad de respuesta a feed-back, ni se tienen en cuenta las interferencias y demás factores que influyen en el proceso de la comunicación.

ESQUEMA CONVENCIONAL DEL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN

Autor:

Harold D. Lasswell. Doctor en ciencias políticas, de la universidad de Chicago. Por muchos años fue profesor en esa universidad y en Yale. Fue uno de los iniciadores del estudio de la propaganda, de los análisis sistemáticos de la comunicación en los países y sociedades, y del análisis de contenido.

Lasswell ha sido considerado como “padre fundador de la investigación de la comunicación en los Estados Unidos” junto con: Paul Lazarsfeld, sociólogo europeo de la escuela Gestalt, también educado en Viena e inmigrante a los Estados Unidos y Carl Havland, Sicólogo norteamericano educado en Yale.

Lasswell y los otros tres investigadores citados pertenecen al grupo de sicólogos, sociólogos, antropólogos y políticos que “en 1930” muestra un especial interés por la comunicación. Es la época en la cual los medios masivos empiezan a tener influencia.

Obras:

Lasswell es autor de: “La teoría de la propaganda política”, “el futuro de la ciencia política”, “la comunicación como una disciplina que surge”, “la estructura y función de la comunicación en la sociedad” y “mundo político e inseguridad personal, un estudio del poder”. En esta última obra Lasswell considera un papel que desempeñan los símbolos en la política.

Lasswell hace de la “manipulación” o de la “premeditación” la piedra angular de su concepto de propaganda. Restringe “el término a los casos en los cuales el propagandista está perfectamente consciente de sus objetivos.

Esquema:

El esquema, formulado Lasswell, conjuntamente con B.C. Smith y R.D. Casey, sobre el proceso de la comunicación, es el siguiente:

QUIEN dice QUE en qué CANAL a QUIEN con qué EFECTOS

Introducción al estudio y compresión del esquema:

Este es, quizás, el modelo más común para representar el proceso de la comunicación, ya que reúne los cuatro elementos que hacen posible que este proceso se cumpla y que produzca unos efectos. Por esta razón se ha hecho de este esquema una formula descriptiva convencional del proceso de la comunicación, aunque hay que tener en cuenta que en él no se expresa la respuesta o feed-back.

Lasswell recomendó el análisis de cada uno de los elementos que hacen posible que se cumpla el proceso de la comunicación y realizó, con referencia a ellos, algunos estudios. Así por ejemplo:

Sobre el emisor (EL QUIEN) adelantó estudios relacionados con la credibilidad en el emisor, su imagen y prestigio.

Sobre el mensaje (DICE QUE) efectuó análisis de contenido y de estilo, análisis del mensaje y del código, investigación de lecturabilidad y estudios de la retórica.

Sobre el perceptor (a QUIEN) realizó investigaciones de audiencia.

Sobre el medio (en qué CANAL) hizo estudios de circulación y cubrimiento de los medios

Finalmente, sobre los efectos (con qué EFECTOS) realizó las investigaciones motivacionales y de selección perspectiva.

Lasswell afirma que “el acto de la comunicación es perfecto cuando ambas personas (emisor y perceptor) entienden los signos de la misma manera”.

A juicio de Lasswell las funciones de la comunicación deben ser la de: vigilancia, correlación de partes y transmisión de la herencia social.

APLICACIÓN DE ESQUEMAS DEL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN

PROBLEMA: La falta de comunicación de un padre de familia hacia sus 2 hijos hombres debido a la falta de tiempo.

 EMISOR: El padre de familia. Persona ocupada por su trabajo, que sólo le queda tiempo para dormir y resolver problemas de índole económico.
 MENSAJE: Compartir más tiempo en familia y crear un fuerte vinculo de diálogo entre padres e hijos basado en la confianza, alegría y amor.
 MEDIO: A través de una actividad lúdica basada en el dialogo que le permita tanto al padre como a los hijos lograr reunirse todas las noches durante una hora como mínimo para compartir anécdotas, experiencias vividas en el día, consejos, juegos de mesa, apoyo con las tareas…
Además reunirse todos los fines de semana para jugar fútbol, ir a la ciclo vía, a misa, y a otros lugares de tipo cultural o deportivo que permitan un acercamiento mutuo.
 RECEPTORES: Los hijos, quienes imploran un poquito de tiempo a sus padres para que los escuchen.
 EFECTOS: Aumentar la confianza, el amor, y la amistad por parte de los hijos y el padre de familia, evitando que los hijos busquen en la calle vicios, drogas, malas compañías… debido a la carencia de diálogo en el hogar. Con la confianza no habrán mentiras, ni mal entendidos, con el amor habrá compresión en todo tipo de circunstancias y con la amistad habrá compromiso por parte de los dos bandos para no quebrantar las bases del diálogo. Lográndose esto desde el hogar existirán personas humanas y útiles para una sociedad que busca la paz.
 INTENSIONES: Desde el momento en que se conforme un diálogo sólido fomentar más la comunicación para así tener una relación más agradable y amena, que los hijos crezcan en la confianza y en el amor y que ambas partes aprendan diariamente la una de la otra eliminando obstáculos como el tiempo y el cansancio. En conclusión crear un sistema de comunicación de tipo horizontal donde padres e hijos participen y actúen mediante un diálogo permanente que permita que los hijos expresen sus puntos de vista y sus formas de ser y así el padre poder aconsejar con propiedad, consiguiendo que se quite la imagen de un ser totalitario por la de un verdadero amigo.

(EL EMISOR Y EL RECEPTOR ACTÚAN CONSTANTEMENTE)
EMISOR-MEDIO-MENSAJE-CONTEXTO-RECEPTOR

COMUNICACIÓN DE RE-ALIMENTAICON O “FEED-BACK

QUE ES:

Traducir literalmente la palabra anglosajona “Feed-back” puede significar:
“retroalimentación”, “re provisión” “mensaje de entorno”

Entendido como un término especializado de la cohetería espacial, el Feed back es el mecanismo de corrección que ayuda a regular el vuelo de naves y cohetes cuando comienzan a desviarse de la ruta asignada.

Aplicado a los grupos, el Feed-black es una información intercambiada por los participantes como un mecanismo especial para ayudar al otro a considerar la posibilidad de CAMBIO en su conducta, cuando esta conducta afecta a los individuos del grupo o a una persona en particular.

Feedback es pues, una comunicación verbal o no verbal, que ayuda al otro a tomar conciencia del impacto que causa su propia conducta sobre los demás.

PARA QUE:
Se da tal comunicación rebotada? Se suele dar para estimular cambios en las percepciones, en los sentimientos y en las actitudes y para que los demás sepan cuando me siento afectado por algo que me han hecho o dicho.

Luz Dory Gonzàlez R.
Docente IENSAmagà
Grado 9º,10º,11º

LA COMUNICACIÓN VISUAL Y AUDIOVISUAL

2010-11-11T16:22:00.000-08:00

(Tomado y adaptado del programa bajo palabra de la U. de A., orientado por el profesor Carlos Alberto Rincón Castellano, docente de la facultad de comunicaciones, Dic. de 2007).

Tal como se había planteado en la lección anterior, aquí se complementa la información desde los sistemas comunicacionales centrados en lo visual y audiovisual si se tiene en cuenta que El LENGUAJE VERBAL HUMANO es un sistema simbólico que posee características particulares que involucran , el lenguaje, la lengua y el habla, tales como:

1. Se desarrolla como un conocimiento y como una práctica.
Son entonces reconocibles dos niveles: un conocimiento del lenguaje y el ejercicio correspondiente. Estos dos niveles de lenguaje se desarrollan tanto en el plano individual como en el contexto social. El conocimiento del lenguaje habilita para su puesta en práctica, y ésta implica la existencia de ese conocimiento.

2. Se emplean sonidos y se utiliza el canal vocal - auditivo. Como consecuencia, los mensajes lingüísticos se reciben en una dirección determinada (la dirección en la que está el emisor) y desaparecen con rapidez. Este rasgo excluye otros sistemas humanos de comunicación que podemos considerar como no naturales, por ejemplo: la escritura, el Morse, las señales de humo, las banderas, entre otros.

3. Se produce en cadenas doblemente articuladas. Su estructura consta de dos subsistemas: el subsistema fonológico y el subsistema gramatical. Por esta razón, se denomina dualidad a esta característica. André Martinet la ha llamado doble articulación. El lenguaje verbal se articula en el nivel fonológico en unidades no significativas (fonemas) y, en el nivel gramatical, en unidades significativas (morfemas o monemas).

4. Es un sistema que posee creatividad. En primer lugar, desde el punto de vista sintáctico no hay límite para el número de distintas expresiones correctas que pueden formarse aplicando las reglas del sistema. En segundo lugar, desde el punto de vista semántico es posible expresar nuevos contenidos por medio de los elementos existentes utilizando procedimientos analógicos. Y en tercer lugar, porque incluso es posible llegar a modificar las reglas del sistema por medio de una práctica desviada suficientemente prolongada. La primera forma de creatividad corresponde al sistema; las dos formas restantes corresponden más bien a su utilización.

5. Es arbitrario y convencional. Entre el sistema y la realidad se establecen una serie de relaciones convencionales o arbitrarias. Los signos del lenguaje nacen de un consenso social tácito. Son arbitrarios y convencionales por cuanto no guardan una relación lógica con el referente y reposan en una aceptación social previa.

6. Es posible emplear el lenguaje para referirse a objetos o a aspectos de la realidad que se encuentran lejanos respecto del lugar y del momento de la comunicación. A este rasgo se le llama desplazamiento. También la danza de las abejas lo posee.

7. En el lenguaje verbal, la relación entre los signos y los usuarios se caracteriza por el hecho de que los usuarios son indistintamente emisores y receptores, y de que el emisor es siempre al mismo tiempo receptor de su propia emisión. En ciertas especies de insectos, sólo los machos emiten señales, y en otras, el emisor no puede percibir las señales que él mismo emite.

8. El lenguaje puede ser ámbito de referencia de sí mismo, esto es, puede utilizarse reflexivamente dando lugar a metalenguajes. La reflexividad distingue sin duda al lenguaje verbal de todos los sistemas de comunicación no humanos. Esta característica de la reflexividad procede de la capacidad que el lenguaje tiene de reflexionar sobre sí mismo.

8. Cambia con el tiempo por influjo de las fuerzas sociales. Los hechos demuestran que las lenguas se transforman con el paso del tiempo, por la influencia de distintas fuerzas sociales, tales como las relaciones culturales y políticas.

La lengua

Saussure (1857 - 1913), a quien se le considera el creador de la lingüística moderna, plantea el punto de partida de la lingüística, en cuanto estudio científico del lenguaje.
Para Saussure (1945:64) “el estudio del lenguaje comporta, pues, dos partes: la una, esencial, tiene como objeto la lengua, que es social en su esencia e independiente del individuo; la otra, secundaria, tiene por objeto la parte individual del lenguaje, es decir, el habla”.

La LENGUA es un producto social en el sentido de que el individuo la recibe pasivamente, de que es exterior al individuo En síntesis: un código constituido por un sistema de signos.

“Uno de los principios esenciales de de Saussure, fundamental para la lingüística moderna, es la definición de la LENGUA como un sistema de signos”.

El habla

www.2mares.com/imagenes/tecnologia/tec_habla

Frente a la lengua como producto social, el HABLA se define como “el componente individual del lenguaje”, como un “acto de voluntad y de inteligencia”; es, esencialmente, un acto individual de selección y de actualización.

En primer lugar, está constituida por “las combinaciones gracias a las cuales el sujeto hablante puede utilizar el código de la lengua para expresar su pensamiento personal” y, en segundo lugar, por “los mecanismos psicofísicos que permiten al propio sujeto exteriorizar estas combinaciones”.

Si el habla corresponde a un acto individual y no a una creación pura es por su naturaleza eminentemente combinatoria.

Una producción tomada del proyecto de lecto-escritura “Bajo Palabra” de la Universidad de Antioquia orientado por el profesor Carlos Rincón, docente de la facultad de Comunicaciones

Luz Dory Gonzalez R.
Docente de la Media Académica
IENSAmagá

COMUNICACIÓN Y LENGUAJE

2010-11-11T16:18:00.000-08:00

El reconocimiento de los conceptos y elementos básicos de la comunicación, su relación con el lenguaje y la puesta en escena de todos ellos, en las realidades contextuales donde interactúa, el estudiante, como ser humano con la potencialidad de razonar y comunicarse, se convierte en un punto fuerte para el desarrollo de competencias personales, comunicacionales, investigativas y profesionales, en los distintos campos de formación profesional.

EL PROCESO COMUNICATIVO Y LA RELACIÓN CON EL LENGUAJE

(Parte de la información es tomada y adaptada de algunos temas del programa bajo palabra de la U. de A., orientado por el profesor Carlos Alberto Rincón Castellano, docente de la facultad de comunicaciones, Dic. de 2007).
Nota: para efectos de acreditación de fuentes, usaré las normas estipuladas por la APA.

Este tema está centrado en la comunicación, sus características y elementos constitutivos, de igual manera, las formas en las cuales se contextualizan las temáticas desde las realidades propias del profesional. Los procesos comunicativos tienen hoy una gran relevancia en el desarrollo asertivo de las diferentes profesiones, ya que las TIC y la sociedad globalizada así lo exige como una de las competencias fundamentales para el desarrollo integral de un profesional.

En ese sentido, esta lección tendrá un doble propósito; primero el de dotar al estudiante de herramientas teóricas que le permitan ser más competente en el momento de poner en escena su competencia comunicativa y el segundo el desarrollo de actividades a lo largo del curso donde muestre la asertividad de este discurso en sus producciones textuales.

Comenzaré por precisar que la comunicación es el medio a través del cual se puede transmitir información mediante signos, señas, símbolos y señales, entre otros. Hoy los sistemas comunicacionales se han valido de múltiples artefactos buscando la mayor fidelidad en la entrega del mensaje.

Los seres humanos han sentido la necesidad de la comunicación; para ello, se ha desarrollado un complejo sistema que trasciende el esquema simple de estímulo y respuesta. Ese complejo sistema de comunicación producido por el hombre, no tiene, por supuesto, un carácter exclusivamente lingüístico. Es más, se ha estimado que en una conversación entre dos interlocutores sólo el 35% del mensaje se realiza en palabras, mientras que el 65% restante es comunicación semiótica.

En consecuencia, la lengua, el lenguaje y el habla son aspectos básicos de la lingüística que se articulan en un acto discursivo por tanto la lingüística en su evolución se convierte en generadora de nuevos conocimientos, lo que permite al individuo ampliar los saberes a lo largo del proceso de cualificación teniendo como elemento central ser, saber hacer, conocer de modo que se llegue a ser una persona competente; proyectándose hacia la sociedad en las diversas disciplinas.(tecnológica, científica, social…entre otras).

El estudio del lenguaje es un tema que ha sido debatido a lo largo del desarrollo histórico de la humanidad, sin embargo hoy sigue siendo motivo de controversia si se tiene en cuenta que también existe la comunicación entre los animales, e incluso entre estos y los seres humanos, tal como lo plantea Víctor Miguel Niño Rojas, “Los procesos de la comunicación y del lenguaje” 1998, p. 8.

“Los animales emiten y perciben diferentes clases de señales, producen, por ejemplo, ciertas sustancias químicas por medio de las cuales expresan estados orgánicos o condiciones de su entorno.
También es cierto que existen entre los animales señales físicas, como la conocida danza en forma de ocho que realizan las abejas, por medio de la cual se transmiten unas a otras información relacionada con una fuente de alimentación”.

Son muchos los interrogantes que han surgido en torno al lenguaje animal y humano y que por ende se centran en los procesos comunicativos, entre ellos están los siguientes:
¿Dónde está el límite entre lo propiamente animal y lo típicamente humano? ¿Cómo demostrar que sólo la especie humana posee la facultad del manejo lingüístico?

No resulta fácil dar respuestas acertadas a estos interrogantes, lo que sí debe estar claro para la especie humana es que para nosotros en esas formas de comunicación animal y las comunicaciones propias de las sociedades humanas, existe toda la distancia que separa la naturaleza de la cultura.

En torno a este tema surge la teoría de la filogenia y ontogenia del lenguaje, un tema desarrollado plenamente por este autor en el siguiente planteamiento:

“La filogenia del lenguaje es el fenómeno que comprende el origen y la raíz evolutiva universal hipotéticamente subyacente en las relaciones del desarrollo humano, como especie y en comparación con otras especies anteriores o contemporáneas.”

De esta manera, la filogénesis del lenguaje atiende no sólo las transformaciones en el desarrollo evolutivo del lenguaje de los seres humanos, como especie, sino también las relaciones que se pueden establecer entre ese lenguaje humano y las formas de comunicación o “lenguajes” de otras especies.

En cambio, “la ontogenia del lenguaje hace referencia a la adquisición y evolución del lenguaje en las etapas de desarrollo del individuo como tal, prescindiendo de consideraciones de especie”. En este caso, la pregunta clave sería: ¿Cómo adquieren y desarrollan los niños el lenguaje?

Puesto que el asunto de este capítulo es Lenguaje humano - “Lenguaje” animal, debemos vincularlo, por lo tanto, de manera más específica con la filogenia del lenguaje.

Empecemos por reconocer que existen unas características comunes al animal y al ser humano:

• Ambos participan en situaciones comunicativas.
• La comunicación se realiza mediante la emisión y recepción de señales asociadas con algún tipo de significado.
• Estas señales pueden ser la respuesta a una necesidad.
• Normalmente, las señales se circunscriben al ámbito de cada especie, aunque también existe comunicación entre seres de distintas especies.

Luz Dory González Rodriguez
Docente de la Media Académica
IENSAmagá

La profanación en una cultura católica

2010-11-11T16:09:00.000-08:00

Actividad:argumentar sobres las implicaciones de un acto de profanación en una cultura católica como la nuestra, y las causas que conllevan.

Profanación= acción de profanar.

Profanar

Profanar es tratar una cosa u objeto sagrado sin el debido respeto. Por extensión, tratar sin respeto cosas dignas de él, o hacer uso digno de cosas respetables. Se usan también hiperbólicamente, para casi de poca importancia – funestar. Purificar, re concluir. Blasfemar, irreverente.

En la iglesia latina quien sea encontrado culpable de profanación recaerá sobre él, la pena de la excomunión "latae sententiae".

El Consejo Pontificio para la Interpretación de los Textos Legislativos aclara el Canon 1367 del Código de Derecho Canónico como sigue: Queda excomulgado automáticamente no sólo quien "arroja" o "retiene" indebidamente hostias o vino consagrados, sino también, quien, "sin sacarlas del sagrario, de la custodia o del altar, las hace objeto de un acto externo, voluntario y grave de desprecio”. En este caso la excomunión no requiere el pronunciamiento del obispo o del tribunal eclesiástico.

Juan Pablo II ordenó la publicación de esta interpretación del Código de Derecho Canónico en una audiencia ofrecida a monseñor Herranza el 3 de Julio de 1999.

Profanación de instituciones

Los edificios o instituciones no son ajenos a la profanación. Muchos son saqueados y quemados, y sus elementos sagrados destruidos o robados. Escuelas, conventos, iglesias, monasterios, mezquitas, sinagogas.

Se llama profanación al uso irresponsable o irrespetuoso de objetos, personas, incluso edificios/instituciones o todo aquello considerado sagrado.

http://es.wikipedia.org/wiki/Profanaci%C3%B3n.

Profanación de la [religión católica]

La profanación de la eucaristía es uno de los sucesos más comunes realizados por grupos llamados sectas o personas identificadas con el satanismo o lo oculto. Las hostias sagradas son profanadas para celebrar diversos ritos como brujerías hasta misas negras.

Las implicaciones de un acto de profanación en nuestra cultura.

Las implicaciones de un acto de profanación en nuestra cultura nos ocasionan muchos problemas. Como, que la gente se sienten ofendidas por ese acto de crueldad contra la religión católica.

Una de las implicaciones que le sucede a la persona que hizo esa profanación lo rechazan, lo ignoran, no lo respetan y lo miran a uno como una basura.

¿A las cosas que nos conllevan?

*esto nos conlleva a que las personas nos rechacen, nos ignoren y nos aíslen de su vida o de su comunidad.

*la pena de la excomunión “latea sententiae”

Consejos

Son muchas las personas que me aconsejan como mis familiares, profesores y amigos para que uno no siga diciendo o haciendo ciertas cosas disparatadas, equivocadas o improcedentes o no insista hacer más locuras si no que se base por el camino del bien.

Párrafo comparativo: consiste en la expresión de las semejanzas o diferencias que existen entre dos objetos o fenómenos.

En el caso mío las diferencias que existen entre estos dos objeto {la creencia religiosa y el satanismo} es como inexplicable ya que las creencias no son iguales porque la creencia de la religión católica nos habla de todo lo sagrado que es la religión para las personas que son seguidores del señor.

Y la creencia de los que no creen en la religión católica [satánico] es estar en contra de dios.

Párrafo de causa – efecto: se presenta un hecho seguido por la causa o problemática que de mí se derivan muchas cosas malas que le he ocasionado a la religión católica y a sus creyentes. Una de esas causas es:

*El maltrato a los símbolos religiosos.

*No saber tratar con dignidad o respeto los símbolos sagrados para las demás personas.

*Eso para mí es de muy poca importancia pero para los de más no… etc.

Párrafo de planteamiento y resolución de un problema: la resolución de mi problema que es la profanación, es entender que un no debe hacer le a las cosas que para los demás son sagradas, y comprender que tal como todos tenemos creencias diferentes o aunque uno no crea en otras religiones no hay que hacerle daños y que cada quien viva feliz con la creencia que cada cual individuo tenga.

Ramón Antonio Granados

Grado 9A

IENSAMAGÁ

LA SEXUALIDAD

2010-11-11T16:06:00.000-08:00

Hace 20 años en los colegios públicos, se veían diferentes clases de educación sexual a las que vemos en nuestra actualidad. En el pasado la sexualidad tenia muchos tabús y solo pensábamos que la sexualidad era un acto de apareamiento, hoy en día es mucho mas diferente, por que por medio de la educación podemos ver que la sexualidad es un acto afectivo con otras personas.

En la actualidad las personas ven muchas dificultades a la hora de hablar de sexualidad, por que no tenían este tipo de educación y por que solo se limitaban al trabajo.

Es evidente que la cifra de embarazos y enfermedades han aumentado, lo que nos da la idea de que han desaparecido los cuidados que debemos de tener los cuales son sustituidos por los métodos de planificación.

¿como podemos aprender ?

1. Necesitamos profundizar mejor lo que es la sexualidad.

2.Debemos poner el practica los métodos y estrategias para poder vivir sanamente.

3.Debemos disfrutar de nuestra sexualidad de manera responsable y segura.

Nosotros los adolescentes hemos aumentado el consumo de drogas, alcohol y actos sexuales. En un país como Colombia se evidencian estas tres consecuencias, un fenómeno que se viene presentando de hace 20 años, todo esto se veía mas en los hombres, mientras que el nuestra época actual las mujeres han ido acelerando estos niveles, hasta llegar a un nivel cerca de los hombres.

En algunos hombres se pueden notar propósitos mal intencionados con las mujeres, y hay algunas que se prestan para esto, sin medir las consecuencias que le puede traer sus propios actos.

En general, hoy en día vemos a los jóvenes dispersos y desorientados, con ganas de realizar sus propósitos personales cometiendo errores y sin darse cuenta que le pueden causar daño a los demás. Todo esto sucede cuando hace falta apoyo y buena orientación por parte de su familia.

Angie Liscet Diaz Riveros

Ana Maria Agudelo Marulanda

Grado: 9A

Otros sistemas simbolicos

2010-08-05T11:53:00.000-07:00

Otros sistemas simbolicos...Ver mas

La Moza Tejedora, un cuento de Marina Colassanti

2010-07-20T08:52:00.001-07:00

Disfruta la literatura de Marina Colassanti, escritora de origen etíope, que nos deleita con sus cuentos... Ver más

A mis amigos,

2010-07-20T08:36:00.000-07:00

A mis amigos, palabras que perviven en nuestros corazones, comparte con uno de tus amigos estas palabras, para endulzar el alma... Ver más

Crónicas Picantes

2010-07-14T15:52:00.000-07:00

Crónicas Picantes, un espacio para leer la historia de Colombia

Proyectos de área del núcleo de Humanidades

2010-06-17T12:34:00.000-07:00

Ponencias desarrolladas en la primera semana de desarrollo institucional dada en la Escuela Normal Superior de Amagá el día 16 de Junio de 2010

Proyecto de investigación del área de Humanidades y Lengua Castellana

Subproyectos de área

Texto completo del proyecto de investigacipon de área de Humanidades y Lengua Castellana

Enlázate con otros bloggers de la institución

2010-06-16T11:49:00.000-07:00

El profesor Guillermo León Tangarife, en compañía de su equipo de trabajo del área de matemàticas y tecnología ha creado un espacio para el encuentro con la tecnología a partir de nuevas formas de concebir esta àrea del conocimiento: www.comolohacen.jimdo.com

Evocando a nuestros maestros....

2010-06-16T11:45:00.000-07:00

ORIENTACIONES DE GRUPO, realizadas por el profesor Otalvaro Restrepo

EL VALOR FUNDAMENTAL DE LA VIDA

“ES MÁS BENÉFICO, EFICAZ Y ESTRATÉGICO SEMBRAR VALORES EN NIÑOS Y ADOLESCENTES, QUE ERRADICAR ANTIVALORES EN JÓVENES Y ADULTOS”

“La vida es una sola, como es uno sólo el pan. Hay que pensar de continuo en lo que significa la existencia de las personas. Es sagrada la boca que sonríe y la mano que trabaja. Son sagrados los ojos que miran una flor y los pies que levantan el polvo de un camino. Nadie tiene derecho a destruir a nadie, ni a convertir su propio rastro en un puñado de ceniza. Es preferible caminar a oscuras que alumbrar nuestros pasos con la luz de un arma. Es mucho más honrado y soportable el peso de la noche en la espalda, que el peso del cadáver de un hombre asesinado por otro hombre. Mientras no se conquiste el respeto a la vida, será inútil hablar de paz, de cordialidad y de justicia”

Carlos Castro Saavedra

La vida es el don más preciado que existe. La vida es un valor fundamental y un derecho inalienable. Y como regalo que es de Dios, la vida se debe defender y compartir. No podemos disponer de la vida, no hay dinero posible para negociar la vida. La vida humana es sagrada y comporta desde su inicio la acción creadora de Dios. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término. Nadie puede atribuirse el derecho de matar a seres inocentes. Todo hombre y toda mujer, por más insignificantes que parezcan, tienen en sí una nobleza envidiable que ellos mismos y los demás deben respetar sin condiciones. No hay vidas que valgan más o menos que otras, toda vida es preciosa.

Todos estamos llamados a amar, a acrecentar, a proteger, a favorecer y a respetar la vida propia y la ajena, en cualquier lugar y en todo momento. Por eso es necesario crear ambientes de convivencia que nos ayuden a desarrollarnos armónicamente, respetando nuestras condiciones físicas, morales, religiosas, intelectuales, artísticas.

Es maravilloso vivir sin sobresaltos, sin temores, sin remordimientos, ni amenazas. Los asesinatos, las desapariciones, las prisiones arbitrarias, los actos de terrorismo, el secuestro, las torturas, etc. demuestran irrespeto por la dignidad de la persona humana.

Defender, promover, respetar y amar la vida es una tarea que Dios confía a cada hombre. Si la educación es la base fundamental para el desarrollo de los pueblos, también es un medio clave para llevar al hombre al recto y continuo desarrollo de la propia vida.

La vida es una fiesta continua. Pero una fiesta sin licor, sin envidias, sin odios, sin desconfianzas, sin descontroles ni amenazas. Así como somos habitantes de un mismo planeta, tenemos el deber de ser hermanos y amigos. Brindémonos apoyo, confianza, perdón, generosidad para que la vida sea una fiesta interminable y hermosa. Aprovechemos todo lo que Dios nos ha regalado: Vida, salud, capacidades, naturaleza, compañeros, oportunidades y demos gracias por ello. No hay libertad verdadera donde no se ama la vida. No hay calidad en lo que se hace si no hay calidad humana.

“HEMOS APRENDIDO A VOLAR COMO AVES, HEMOS APRENDIDO A NADAR COMO PECES, PERO NO HEMOS APRENDIDO A CONVIVIR COMO HERMANOS”

3 – 4. Febrero 27 – Marzo 26.

EL VALOR FUNDAMENTAL DE LA VIDA (2)

“LA CIVILIZACIÓN NO ELIMINA LA BARBARIE, LA PERFECCIONA”
Voltaire

La interiorización de los valores es lo que nos ayuda a mejorar nuestra vida. El mejoramiento continuo es un valor que se logra con disciplina, con esfuerzo y dedicación. Vivimos un horizonte de luces y de sombras, vivimos un dramático choque entre el bien y el mal, entre la cultura de la muerte y la cultura de la vida. Estamos ante y en medio de un conflicto en el que todos nos vemos implicados y obligados a participar con la responsabilidad de elegir el valor de la vida. No podemos permanecer indiferentes ni insensibles ante tantas vidas sin futuro ni posibilidad de crecimiento debido a injusticias institucionalizadas: pobreza, analfabetismo, abandono estatal, escasez, politiquería, etc.

“¿Por qué matar la vida si a todos nos cobija? ¿Por qué acorralar la vida para que se desangre y se asfixie de hastío y de llanto? ¿Por qué hacer temblar la vida con ultrajes, con torturas y alaridos, si la vida es una mujer de mirar iluminado? ¿Por qué matar la vida si es la única que le hace compañía a la soledad del hombre? ¿Por qué matar la vida si es el mayor don de Dios?”.
Luís Fernando Betancurt S.

Dios ha confiado a los hombres la insigne misión de proteger la vida. La vida ya concebida ha de ser salvaguardada con extremados cuidados. El aborto y el infanticidio son crímenes abominables. Una vida vivida para los demás es una vida verdaderamente feliz y benéfica.

Para construir la cultura de la vida es urgente que desde el hogar se forme para la vida, para la sociedad en paz, para la tolerancia y el respeto, para el cuidado y el aprecio de los recursos naturales que también son elementos de vida y de futuro.

¡ES MARAVILLOSO Y ENTUSIASMANTE VIVIR!

La vida es una oportunidad… Aprovéchala
La vida es una belleza… Admírala
La vida es un sueño… Realízalo
La vida es un reto… Afróntalo
La vida es un deber… Cúmplelo
La vida es un juego… Disfrútalo
La vida es preciosa… Cuídala
La vida es riqueza… Consérvala
La vida es amor… Gózala
La vida es un misterio… Descúbrelo
La vida es una promesa… Págala
La vida es una tristeza… Supérala
La vida es un himno… Cántalo
La vida es un combate… Acéptalo
La vida es una tragedia… Domínala
La vida es una aventura… Apréndela
La vida es felicidad… Merécela
La vida es vida… Defiéndela
Madre Teresa de Calcuta

“LA VIOLENCIA DEL CINE Y DE LA TELEVISIÓN FOMENTAN LA CULTURA DE LA MUERTE”

Puebla 532
OCTÁLVARO RESTREPO G.

5. Marzo 10. Celebración día de la Mujer
6. Mayo 7. Autoridad, autoritarismo, permisividad
7. Mayo 28. Claves para mejorar en el estudio
8. Julio 16. La libertad

CON LAS PILAS PUESTAS

Se acabaron las vacaciones, es el momento de regresar al estudio. Se inició el segundo semestre y aunque no hay cuadernos para estrenar, si expectativas por saber en qué salón les tocó, como al comienzo del año. En este segundo semestre ya saben a lo que vienen y es decisivo.

Es un semestre más exigente, dicen algunos. Hay que estudiar más para recuperar las materias o los logros perdidos. En los dos primeros períodos los temas se vieron con más tranquilidad, ahora es diferente.

Para iniciar con el pie derecho hay que ponerse las pilas desde el primer día. Esforzarse y concentrarse, sin que lo coja el fin de año con logros pendientes. Se necesita mucha responsabilidad desde el principio, sin dejar a un lado el objetivo principal que es aprender.

Hay que leer mucho, hay que demostrar entusiasmo y buena actitud frente al estudio. Cada uno ya sabe en qué materias necesita esforzarse más. Hable con sus profesores y póngase al día con lo que deba. No deje para último momento los trabajos de nivelación o de refuerzo, ojalá esté a paz y salvo antes de que se entreguen las notas del tercer período. La energía y el esfuerzo no deben decaer. Las metas no se pueden perder de vista

OCTÁLVARO RESTREPO G.
Educador

EL VALOR FUNDAMENTAL DE LA VIDA (3)

Colombia vive un momento muy importante. Al analizar el mundo en que vivimos, nos damos cuenta que las actitudes de odio, de violencia, de egoísmo son más frecuentes que las actitudes de amor, de entrega, de servicio y de preocupación por el otro. Y la culpa siempre es nuestra, porque nos dejamos dominar por la indiferencia. No hemos tomado conciencia ni hemos despertado para gritar al mundo que el amor es más fuerte que la muerte y que preferimos las maravillas y las bondades del amor a la destrucción sembrada por la violencia.

“ES MÁS GRAVE LA INDIFERENCIA DE LOS BUENOS QUE LA MALDAD DE LOS MALOS”
Mahatma Gandhi

En este despertar colectivo debemos reflexionar sobre tres puntos concretos:

1. VALORÉMOS Y RESPETEMOS LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS: La dignidad de las personas es la dignidad de Dios, porque fuimos hechos a su imagen y semejanza. Donde haya un ser humano hay un valor increíble. Somos personas dignas por tener inteligencia y voluntad, facultades que nos hacen superiores a los demás seres de la creación. Si queremos construir un mundo más humano tenemos que aprender a respetar, a ser solidarios, a rechazar todas las manifestaciones de violencia.

2. VALORÉMOS Y RESPETEMOS LA INSTITUCIÓN FAMILIAR: La familia es una comunidad de paz, la familia es el primer lugar de humanización, la familia es la cuna de la vida y del amor. Es desde la familia desde donde se construye el mundo que queremos. En la vida familiar sana se experimentan los elementos esenciales de la paz, de la justicia, del amor. La violencia intrafamiliar es intolerable. Si de verdad queremos la paz tenemos que defender la familia, tenemos que luchar para que en ella reinen el amor, la justicia, el respeto, el diálogo, la tolerancia, la comprensión.

3. VALORÉMOS Y RESPETEMOS NUESTRO HOGAR, NUESTRA INSTITUCIÓN, NUESTRO MUNICIPIO, NUESTRO DEPARTAMENTO, NUESTRO PAÍS, NUESTRO MUNDO: Todos somos una gran familia. El mundo es una gran familia, el mundo entero es nuestro hogar y lo debemos cuidar con responsabilidad y con creatividad. Tenemos el deber de darle mucha importancia a la gran familia humana. El respeto a esa gran familia humana se brinda desde la honestidad en la vida pública. De ahí nace el respeto por todo lo que tiene que ver con la humanidad: lo familiar, lo institucional, lo que nos identifica, lo ambiental, lo laboral, lo ciudadano, etc.

“EL LENGUAJE DE LA FAMILIA DEBE SER EL LENGUAJE DE LA PAZ”

Benedicto XVI

OCTÁLVARO RESTREPO G.
Educador

12. Septiembre 17. Encontrarse consigo mismo, preparación actividades de San Francisco
13. Octubre 15. Evaluación actividades franciscanas, propuesta 50 años de la normal
14. Octubre 29. Decoración aula, paseo institucional

LA FAMILIA COMO CÉLULA VITAL DE LA SOCIEDAD

El matrimonio y la familia son instituciones de origen divino, no productos de la voluntad humana. El matrimonio cristiano es un sacramento en el que el amor se santifica y comunica la vida por el camino de la cruz, de las limitaciones y del perdón. La familia es el santuario en el que nace el futuro de la humanidad. El Hogar de Nazareth es un modelo de familia.

“SÓLO LA VIRTUD PUEDE DAR LA FELICIDAD, NO EL DINERO”

La misión de la familia es vivir y perfeccionarse como comunidad de personas caracterizadas por la unidad e indisolubilidad, ser santuario de la vida, ser célula primera y vital de la sociedad. Las familias moldean y forman a los niños y tienen el poder para influenciarlos a fin de que se conviertan en ciudadanos modelos o en endurecidos criminales. En la familia se inculcan los valores humanos fundamentales: Laboriosidad, solidaridad, honestidad, austeridad, prudencia, respeto, responsabilidad.

“LA MEJOR LECCIÓN EN LA EDUCACIÓN ES EL EJEMPLO DE LOS PADRES”

En las familias debe haber mucho amor, mucha unidad, mucha fe, mucha comprensión, mucha confianza, mucha armonía, mucha oración. Las familias podrán vivir felices y unidas cuando se dediquen a amar, no a tener cosas materiales. La sociedad de consumo ha hecho que los conflictos y desacuerdos en muchos hogares sean por las cuentas bancarias, las tarjetas de crédito, los carros último modelo, los sofisticados electrodomésticos, los canales de televisión, los teléfonos celulares, las visitas a los parques, los clubes de descanso para los fines de semana o para las vacaciones

“LA FAMILIA ES LA PRIMERA ESCUELA DE LA PAZ DE UNA NACIÓN”

Es sorprendente lo que la tecnología puede hacer hoy buscando el bienestar social. Hombres y mujeres viajan en transbordadores espaciales y caminan en el espacio exterior, se comunican al instante a través de teléfonos celulares y de computadores portátiles, pero no se hablan en el hogar.

“UN NIÑO NO HACE LO QUE LE DIGAN SINO LO QUE VE HACER”

Hemos dado grandes pasos encaminados a vivir en un mundo cada vez más sofisticado y tecnológico, pero, hemos dado pasos muy pequeños encaminados a amar a nuestros vecinos y a vivir en paz. Qué bueno sería un mundo en el que los niños no atentaran contra los niños, en el que no viéramos actos de violencia y terrorismo, en el que no se presentaran desplazamientos humanos originados por el miedo.

“LOS VALORES SE APRENDEN AL INTERIOR DEL HOGAR. POR ESO, SALVANDO LA FAMILIA SE SALVA LA SOCIEDAD”

Muchos de los males que envenenan nuestra sociedad, nacen en la ruptura de la tradicional estructura familiar. Muchos jóvenes están atrapados en la delincuencia, en el vandalismo, en el embarazo adolescente, en la violencia de pandillas, en el alcoholismo, en la drogadicción. Convertirse en padres de familia debe ser el resultado de una relación duradera, no de una emoción, no de un capricho pasajero que más tarde traerá remordimientos

15. Noviembre 12. Actividades de finalización, paseo institucional

LA FAMILIA COMO CÉLULA VITAL DE LA SOCIEDAD (2)

La familia es víctima de quienes han convertido en ídolos el poder, la riqueza y el sexo. A esto han contribuido los medios de comunicación, no sólo con sus mensajes de sexo, lucro, violencia, poder y ostentación sino también propagando el divorcio, el aborto, la infidelidad, el amor libre, las relaciones sexuales en adolescentes

Es mediante la educación que los padres inician a sus hijos en la auténtica libertad y cultivan en ellos el respeto del otro, el sentido de la justicia, la acogida cordial, el diálogo, el servicio generoso, la solidaridad y los demás valores que ayudan a vivir la vida con alegría. Es en la familia donde se aprenden el perdón, la convivencia, el autocontrol, la decencia, la prudencia, la lealtad, la crítica constructiva, la generosidad, el ahorro, el diálogo, el servicio desinteresado, el respeto, la honradez, la reconciliación.

Los padres son maestros, son catequistas, son los primeros ministros de la oración y del culto a Dios. Es en la familia donde se conjugan mejor los verbos compartir, dialogar, perdonar, amar. La familia es una comunidad donde se enseñan, se viven y crecen el amor, la justicia, la solidaridad, la honradez, la responsabilidad, la moderación, la autenticidad, la sinceridad, el cariño, el servicio, la moralidad, el pudor, la conciencia ecológica, la espiritualidad, el civismo, el orden. Se ha demostrado que las familias que poseen una orientación marcadamente religiosa permanecen más unidas

“LAS RELACIONES CARIÑOSAS ENTRE PADRES E HIJOS ORIGINAN UNA EXISTENCIA FELIZ”

¿CÓMO QUIERO QUE ME EDUQUEN?, fue el título de un cuestionario que se elaboró para niños. Las mejores respuestas las dio Alejandra María Rangel, de 10 años. Ella respondió, quiero que me eduquen enseñándome a:

Respetar mi vida y la de los demás; a ser responsable; a perdonar; a obedecer y respetar a los demás; a aceptar mis errores y corregirlos sin necesidad de gritarme; a compartir y no ser envidiosa; orientándome para descubrir mi verdadera vocación; ayudándome a desarrollarme como persona, para legar a ser lo mejor de mi misma; que respeten mis decisiones y mis ilusiones; que me eduquen para ser sociable y agradable; quiero comprender y aceptar las cosas difíciles de la vida; quiero saber que Dios no es alguien malo que nos castiga, sino que nos comprende, nos conoce y nos ama.

Cada ser humano tiene a nivel social, emocional, racional e íntimo, numerosos retos que él mismo y la sociedad se imponen diariamente y que no siempre son fáciles de sortear. Esos retos se presentan en diversos contextos, pero son los familiares los que generan mayores consecuencias. Es en la familia donde se hace la primera socialización, es desde la familia que se origina la base emocional de cada ser humano. No se puede minimizar, desconocer u olvidar la importancia de la familia en la formación de cada ser humano.

La sociedad es cada vez más violenta, más competitiva y poco solidaria, lo que se traduce en inestabilidad emocional que se evidencia en problemas como el alcoholismo, la drogadicción, el abuso sexual, las agresiones físicas y psicológicas, las depresiones, etc.

“LA FAMILIA DEBE SER UN ESPACIO PARA EL AMOR, EL RESPETO Y LA ALEGRÍA”

La familia la componen las personas que más queremos, por distantes que estén: papá, mamá, hermanos, tíos, primos. Algunas familias no tienen a sus miembros completos, pero no importa, son una familia si se quieren y se ayudan mutuamente.

“EN UNA CASA PUEDE VIVIR CUALQUIER PERSONA, PERO EN EL HOGAR SÓLO VIVE LA FAMILIA”.

La familia es el conjunto de personas con las que vivimos, sobre todo aquellas que nos han acompañado desde pequeños y nos han brindado el amor y los cuidados que necesitamos. Con ellas compartimos nuestra vida, con ellas nos acompañamos, nos brindamos amor, nos dedicamos tiempo. Hay personas que por diversas razones no conocieron a sus papás, pero fueron cuidadas por otras personas que les brindaron amor, estas personas también tienen una familia. En otras familias los papás no viven juntos, pero de alguna manera los lazos de amistad y el cariño existen.

A LA FAMILIA NO LE GUSTA:

• El maltrato: porque daña el amor. Hay que evitar siempre las malas palabras, los golpes, los gritos, los insultos.

• El egoísmo: porque lleva a los miembros de la familia a pensar sólo en si mismos y poco o casi nada en los demás.

• La mentira: porque destruye la confianza. Las buenas relaciones entre padres e hijos dependen de la confianza mutua. Si se rompe la confianza y la mentira se vuelve costumbre, la relación se debilita.

A LA FAMILIA SÍ LE GUSTA:

• El hogar: porque es el espacio en que se vive la vida familiar. El hogar, más que una casa, es un espacio de amor, de confianza y solidaridad.

• La confianza: porque brinda seguridad. En la familia no debe haber mentiras ni dobles intenciones, por eso, la confianza debe existir entre todos los miembros de la familia.

• La solidaridad: porque es una disposición permanente de ayudar a los demás de manera oportuna, y en la familia, mutuamente, todos se ayudan.

• El amor: porque el amor es la base de la vida en familia. Sin amor se vive juntos, pero no se forma familia.

La familia es una pequeña comunidad en la que deben regir el amor, la comunicación, el respeto. Los conflictos familiares son una parte natural de la convivencia. No siempre estamos de acuerdo, a veces nos peleamos, nos disgustamos, y hasta dejamos de hablarnos. Tengamos en cuenta que los conflictos se resuelven con comunicación, con paciencia, con respeto y mucho amor.

“LA PAZ Y LA ARMONÍA CONSTITUYEN LA MAYOR RIQUEZA DE LA FAMILIA”

Crónicas cotidianas escritas por Carlos Múnera

2010-06-02T10:23:00.001-07:00

Un espacio para recrearse a través del modus vivendi de nuestra cultura paisa.

Fotos del Bicentenario

2010-05-27T06:49:00.001-07:00

FOTOS DEL BICENTENARIO

El texto escrito

2010-05-12T16:00:00.001-07:00

“Experiencia es el nombre que damos a las equivocaciones”

2010-04-27T09:20:00.000-07:00

“Experiencia es el nombre que damos a las equivocaciones”
Una de las primeras cosas que deberían enseñarnos de niños es a equivocarnos. El error, el fallo, es parte de la condición humana. Hagamos lo que hagamos, habrá siempre un coeficiente de error en nuestras obras. No se puede ser sublime a todas horas. Hasta el genio más genial pone un borrón.

De cierto modo, a veces es más interesante el saber cómo se reponen las personas de los fallos que el número de fallos que cometen. Ya que el arte más difícil no es el de no caerse nunca, sino el de saber levantarse y seguir el camino emprendido.

Nuestros errores son una clara muestra de nuestra capacidad de elegir, de nuestra libertad, de nuestro derecho a equivocarnos. Pero para hacer uso de este derecho, debemos tener claro los deberes que implica: el de rectificar el error, el de pedir disculpas a quien afectó y el de perdonarnos por haberlo cometido (y perdonar, si es el caso, a otro que, al cometer un error, nos afectó a nosotros).

No se trata de justificar los errores, éstos deben ser evitados constantemente y ello requiere de tiempo, atención y esmero. Pero si se trata de reflexionar sobre la manera en que algunas empresas o su personal directivo observan las fallas y las exponen al común, entonces es conveniente reflexionar sobre la propensión del hombre a equivocarse y cómo puede ser convertido ese error en aprendizaje si se sabe gerenciar.

Lo más importante no es quejarse ni quedarse en el error, sino aprovechar sus lecciones.

Como personas y compañeros, reconocemos la equivocación, no la justificamos ni avalamos, pero si la tomamos como un camino para el crecimiento, para el aprendizaje, para el mejoramiento.

Compañeros del Núcleo Ético - Religioso

Cesar Augusto Londoño Castañeda
Sacerdote, Docente IENSAmagà

MAHATMA GANDHI El hombre que libero a la India y acudilló al mundo para un cambio sin violencia…

2009-11-19T09:24:00.001-08:00

A ninguno de nosotros nos gusta sentirnos despreciados y menos aun, tener que recibir insultos, y abusos de otras personas. En África del Sur, Mohandas Gandhi se dio cuenta rápidamente de que los indios eran odiados, rechazados y frecuentemente insultados. Los peluqueros rechazaban cortarles el cabello. No les permitían hospedarse en hoteles para los blancos. Además de ser maltratados y violentados física y moralmente.
Gandhi era un hombre sencillo, aunque a pesar suyo, la historia se ha empeñado en catalogarlo como un ser extraordinario. La túnica blanca que abrigaba su lánguido cuerpo y las sandalias con las que recorrió tantos caminos lo hacía lucir como el más común de los ciudadanos hindúes, pero la realidad era otra. Detrás de esa apariencia rustica vivía una de las personas más destacadas del siglo XX: Mohandas Karamchand Gandhi.
Había cursado estudios de derecho en Londres donde descubrió que el mundo era diferente; paradójicamente, allí si se respetaba la dignidad humana.
Poco después de su llegada en un viaje de negocios al África del Sur, Gandhi fue sacado del coche de primera clase del ferrocarril, por un policía que obedecía órdenes de un pasajero blanco que se negaba a viajar en un compartimiento con un indio de piel oscura. Después de tener que desocupar la silla para la cual tenía un tiquete, Gandhi tuvo que pasar la noche temblando de frio en la helada sala de espera de la estación del tren. Esa noche medito largamente sobre el futuro de un forastero recién llegado a un país hostil y poco amigable. Tenía entonces tres opciones para decidir: podía olvidar los insultos y los abusos y seguir adelante como si nada, podía regresar a la india como lo había pensado o, bien, podía quedarse y luchar contra los prejuicios raciales. Gandhi decidió que se deber era permanecer allí y utilizar sus conocimientos legales para defender la gente negra del África del Sur.
Gandhi describió esta temprana experiencia de África del Sur como una cascada, un punto que hace cambiar el rumbo. Era un hombre de cambios, nació para cambiar el mundo. Ahora cuando hacemos retrospectiva su vida, podemos decir que fue bueno que algo hubiera forzado a Gandhi a aguantar las penas y las humillaciones que muchos de sus ciudadanos debieron de sufrir toda la vida. Estas experiencias de injusticia forjaron de aquel tímido y joven abogado indio de 24 años un apasionado defensor de la libertad y la dignidad humana. Debería defender la injusticia durante los 50 años siguientes sin armas: solo con palabras, ideas, ejemplos y sacrificios propios.
Desarrollo un método de alta “indisciplina”, sin violencia, para desobediencia civil. Enseño a sus seguidores, primero en África del sur y luego en la India, de cómo hacer frente a las armas de fuego de los ingleses, a las bayonetas y a los bolillos, con resistencia altamente organizada desarmada y pasiva. Cuando protestaban, incluyendo miles de mujeres, aguantaban los brutales ataques sin contestar, pasivamente. Cuando la gente hacia sus justas demandas a los gobernantes, ya estaban preparados para romper las leyes injustas e ir a la cárcel. Hasta después de muerto, sus enseñanzas siguen mostrando el camino de la lucha si violencia a la gente privada de la libertad y de la justicia (Martin Luther King, Greenpeace, el derrocamiento de Marcos en Filipinas). Hoy aceptamos demostraciones de protesta y presiones pacificas como la manera más natural de hacer frente al mal.
A su muerte, ya Gandhi había llevado la nación India a la independencia. Hitler no había podido derrotar a los ingleses en Churchill, pero Gandhi si los había derrotado. Este hombre gentil y sonriente era honrado por cientos de millones de indios y además por todos los gobernantes del resto del mundo. Las Naciones Unidas, en un gesto sin precedentes, suspendió sus deliberaciones cuando supo de su muerte en Nueva York, era un acto de reconocimiento a un hombre poco común, aun hombre cuya influencia duraría muchísimo después de su muerte. El les dio una nueva herramienta a todos los pueblos oprimido s del planeta; dejo un arma de amor, no de muerte.
Einstein dijo: “vendrán generaciones que no podrán aceptar que hubo una persona de carne y hueso tal como esta, que camino de verdad en esta tierra”.

Arthur Conan Doyle y la novela detectivesca.

2009-11-19T09:17:00.000-08:00

El siguiente texto se realiza con el fin de mostrar al literato Arthur Conan Doyle como uno de los fundadores de lo que hoy conocemos como la novela detectivesca o policial.

La novela detectivesca o policial es una clase de texto o genero literario que pertenece a la narrativa o la épica. Arthur Ignatius Conan Doyle nació el 22 de mayo de 1859 en Edimburgo. Sus padres eran irlandeses católicos emigrados a Escocia; su abuelo John Doyle, fue un conocido pintor y caricaturista. Conan fue un niño extremadamente protegido, pues su madre que ya había perdido los dos hijos anteriores se desvivía en todo momento por evitar que Arthur tuviera la misma suerte.

Frente a la novela detectivesca donde el suspenso actúa como ingrediente principal, en un entorno de ambición, de poder, de envidias, de venganzas y de violencia, aparece la figura del detective que se enfrenta al malvado, al peligro, a la injusticia, al mal y sale victorioso.

“En sus relatos Arthur conan doyle puso en practica, de forma sistemática el método científico de detección, popularizo la ciencia de la deducción.”

Arthur Conan Doyle fue el creador de un personaje muy conocido por aquellos que gustan de leer buenos libros de detectives y policías, ese personaje no es nada mas que sherlock Holmes uno de los detectives mas famosos de la historia. En esta ocasión nos centraremos un poco en la obra el sabueso de los baskerville, el origen del sabueso de los baskerville. Pasaba el escritor unas vacaciones en Cromer con un amigo, cuando este le conto una leyenda sobre un perro fantasmal que recorría los paramos de Dartmoor. Y tanto debió apasionar a doyle la leyenda que decidió escribir una novela sobre esta leyenda.

La novela comienza dando la presentación de sherlock Holmes y su amigo Watson que es el que tiene el trabajo de narrar la historia acompañado de la formulación del problema, luego sigue la recolección de pistas para poder solucionar el problema, la novela tiene una particularidad que es la de desviar el verdadero objetivo metiendo mas personajes en la trama y todo acaba cuando es desenmascarado el delincuente y se resuelven todos los acertijos.

En fin, “nunca agradeceremos lo suficiente a Fletcher Robinson, aquel oscuro amigo de Conan Doyle, que en un atardecer lluvioso le contara al escritor la leyenda de un perro feroz y fantasmal que aterrorizaba a los habitantes del paramo de Dartmoor. El relato revivió la imaginación de Doyle a tal punto que decidió rescatar al malhadado Sherlock Holmes de las cataratas Reichenbach a donde diez años atrás lo había arrojado alevosamente”.

Carlos Augusto Marín Zapata 10 b

¡Nuestro planeta agoniza!

2009-11-19T09:09:00.000-08:00

El calentamiento global es uno de los principales problemas que el mundo tiene actualmente y trae consecuencias graves para las futuras generaciones. Este es un fenómeno producido por el efecto invernadero, aunque este efecto ha acompañado a la tierra desde sus inicios, durante un largo proceso de transformación debido a la acción del ser humano; se ha convertido en una fuerte amenaza para la vida del planeta entero. Además de esto por la incidencia del hombre, el mal uso de los residuos sólidos, gases tóxicos, (metano, dióxido de carbono, oxido nitroso), todo esto es lo que provoca que el planeta cada vez se deteriore mas, y más. Trayendo consigo situaciones que evidencian dicho deterioro, como lo son: el deshielo de los casquetes polares, el aumento del nivel de los océanos, el cambio climático repentino, destrucción de los recursos naturales, además de producir el incremento de gases tipo invernadero.
La tierra está siendo afectada por una problemática bastante difícil de controlar, a la cual hemos denominado el calentamiento de la tierra… este fenómeno es el causante de una serie de acontecimientos y circunstancias que obstaculizan y ponen en riesgo la subsistencia del ser humano. Este es el que ocasiona que se evapore el agua del océano, actuando como un gas invernadero.
El principal causante del calentamiento global es el SMOG, el cual causa la retención de gases tóxicos en las capas más bajas de la atmosfera, en tanto que el oxigeno va disminuyendo y se convierte en el factor responsable del aumento de la temperatura terrestre. El impedir que los rayos ultravioleta del sol salgan a las capas atmosféricas superiores y posteriormente al espacio.
El incremento de la población ha ocasionado que se consuman más alimentos combustibles, generando así el incremento de residuos y por ende se eleve el índice de contaminación. ¿Pero qué hemos hecho para contrarrestar estos peligros?, se han llevado a cabo convenciones, para determinar leyes y protocolos como vías para lograr la disminución del alto índice de contaminación por el cual atraviesa el planeta, pero todo esto se vuelve inútil cuando volvemos a cometer los mismos errores, provocando así nuestra muerte, una muerte lenta y dolorosa.
Pero aun no sabemos qué sucederá si no encontramos y ponemos en práctica una solución inmediata para esta problemática tan grave; no sabemos si dentro de 50 años estaremos flotando en el océano, congelados, achicharrados, respirando con mascarillas, o viviendo en cuevas por temor a las radiaciones ultravioleta, realmente no sabemos que pasara, por eso debemos intentar en la medida de lo posible no llegar a algo así, pero también es cierto y necesario no obsesionarnos con tal solución, pues al fin y al cabo, por mucho que lo deseemos hay cosas que sencillamente no podemos controlar.
Es necesario que pensemos y actuemos pronto, y decidamos si queremos prolongar nuestra vida en la tierra, antes de que sea demasiado tarde. Por esto es responsabilidad de cada una de las personas aportar su granito de arena para comenzar con el mejoramiento del planeta ya sea desde lo más pequeño y sencillo, hasta lo más grande y complejo; no esperemos a que suceda lo peor para reaccionar y actuar.

Cibergrafia:
http://www.cambioclimaticoglobal.com/
http:/www.es.wikipedia.org/wiki/Calentamiento_global

Ana Maria Hernandez Bedoya grado 10A
Escuela Normal Superior de Amagá, Antioquia, Colombia

Historias no contadas...

2009-11-18T09:46:00.000-08:00

Un microproyecto de aula nacido de los estudiantes del grado 9°, 10° y 11°, como la posibilidad de producir textos a partir de la vivencia personal, familiar y social.

“ EL MEJOR PAPÁ DEL MUNDO… ESTA MUERTO”

Hoy es Martes, 12 de Marzo del 2.002 son las 8:30 p.m. y estoy confundida, siento mis dientes pegados y un hoyo gigante en mi estomago, todos lloran y yo no puedo, pero siento que mi corazón no puede derramar una lágrima más a causa de lo que ocurrió… pienso que lo que está pasando es un sueño ó mejor una pesadilla, pero no es posible que dure tantos días, y que en ella pueda tener otras…

El pasado Domingo fue un día bastante extraño, yo solo tengo nueve años y no entiendo porque a las 2:00a.m mi mama lloraba y le decía a mi papi : ¿Por qué lo hiciste?... piensa en la niña… mi papá solo le respondía: me siento agobiado y triste, pero mi mamá no dejaba de decirle a mi papi: necesito que por favor me digas que esta sucediendo, recuerda que nosotras te amamos… pero mi papá ni siquiera alzaba la cara solo le decía: entiéndeme estoy triste y no quiero hacerles daño ( yo creo que él también lloraba pues se le sentía la voz un poco cortada) mi mami insistía y parecía estar enojada: dime que te esta sucediendo, pero mi papá no quiso pronunciar ni una sola silaba más, entonces mi mamá tomo de nuevo la palabra y dijo: mi amor tenemos que irnos ¡ya! eso te puede causar mucho daño, yo no entendía de que daño hablaban solo sabia que ellos estaban en una silla de madera frente a mi cama color café, la cual, estaba ubicada al lado izquierdo de la habitación , en la pared verde del fondo, había una fotografía gigante con mi rostro, y en la pared del lado derecho había una ventana por donde se podía ver el solar de mi casa y un enorme palo de aguacates en el que yo jugaba muy a menudo con todos mis primos… a pesar de que en esa habitación había un Tv. y un escaparate yo solo podía escuchar y mirar por encima de mi cobija rosa de cuadritos pequeños, pero luego de un rato ocurrió algo más raro, mi mamá salio unos minutos y luego se acerco a mi y me dijo: levántate que papá y yo tenemos que salir, yo le dije: porque si esta tarde y esta haciendo frió… además!!! A donde van?, ella parecía desesperada y no me respondió solo me dijo: tu tía Carmensa va a cuidarte. Mi tía vive en la misma casa con su esposo, mi primo y mi abuelo, lo único que separa las dos viviendas es una puerta, y por eso creo que cuando mi mamá salio le pidió a mi tía que me cuidara, yo estaba asustada porque ella me decía que mis padres no demoraban en llegar, sin embargo se tardaban mucho, me acosté en una cama cerca a la habitación de carmensa con la esperanza de poder ver la llegada de mis papis, pero me quede dormida, cuando amaneció lo primero que hice fue cruzar la puerta que separa las casas… pero mi papá como todos los días estaba en la cocina haciendo el desayuno así que le dije: buenos días papi, el me respondió: buenos días preciosa… mi mamá estaba acostada pero no quise preguntarle nada de lo que había pasado la madrugada anterior…

Unas horas más tarde tenia que ir a la escuela, así que me arreglé pero noté que mi papá no había ido al trabajo… pensé que era porque, según lo que me había comentado, su almacén estaba pasando por un muy mal momento económico; decidí preguntarle --por qué no había ido al trabajo, para tener más certeza y me dijo: voy a pasar la noche en la casa de tu tía Maria en Medellín, pero tranquila hija que solo lo hago para no tener que madrugar tanto mañana a comprar las cosas para el almacén….--

Yo me quedé tranquila y me fui a estudiar, tuve una jornada normal y cuando regresé a casa solo estaba mi mamá, esto no me sorprendió porque ya sabía que mi papá pasaría la noche en otro lugar…

Mi mamá luego de recibirme, contestó una llamada y creo que era Gladis, la hermana de mi papá, no entendí nada porque mi mamá hablaba muy pasito, además decía algo de un hospital, de enfermos y que tenía que ir hoy a ese mismo hospital, pero no puse cuidado porque, que yo supiera, nadie estaba enfermo; luego de que colgó… me dijo: ---no vayas a estudiar mañana, igual no van a hacer nada porque es la elección del personero estudiantil y aunque me encanta ir a estudiar le dije: esta bien mami, solo te quiero pedir que por esta noche duermas con migo.—

Tal como se lo había pedido esa noche dormimos juntas, pero hoy, ella madrugó para encontrarse con mi papá en el centro de Medellín e ir a “surtir” juntos; y como yo no había ido a estudiar jugué toda la mañana con mi primo Martín, sin embargo me sentía muy rara y sabía que algo pasaba.

Al medio día llegaron mi papá y mi mamá pero sin mercancía… yo solo observaba, igual recibí a mi papi con un fuerte abrazo, también le dije:

---papi te extrañé mucho y recuerda que debes ayudarme a hacer unas divisiones y cortarme las uñas pero por favor no me las cortes muy “arras” porque después seguro que me van a doler, él me dijo: claro que si, pero que tal si vamos a almorzar primero y sabes que las uñas siempre deben estar cortitas para que no atrapen microbios… yo le dije con un tono de pereza: si yo se pero tu eres muy exagerado…---

Mi mamá luego de que mi papá entro a la casa me dijo que lo dejara dormir un rato y que no lo molestara, así que después de haber comido y no haber dejado ni un arroz en el plato él se acostó y durmió como hasta las 2:00 p.m.

Cuando se levantó me dijo: hija me voy a bañar para que luego te pueda cortar las uñas, yo me quede viendo “Los Simpson” y acepté su condición… él salio del baño y como la ropa estaba en la habitación de otro tío mió, antes de salir me dio un besito en la frente y me dijo:

---no me demoro, yo le respondí: te quiero mucho papi y el me dijo: yo también te quiero y por eso deseo que me des el “piquin del chao” pues así les decíamos a los besos de despedida.---

…Yo tampoco me había bañado entonces me metí al baño, estregué mi cabello largo, me duché y salí, solo me puse mi camisa amarilla de sierre y unos calzones… esperé que mi papá llegara pero se tardó mucho entonces subí a la peluquería de mi mamá pero ahí no estaba… volví y bajé, pasé corriendo por toda la casa de mi tía Carmensa y también por la habitación donde mi papá guardaba la ropa la cual era muy amplia de color blanco, con un techo demasiado alto al cual parecía imposible subir, allí también había una sola cama con un tendido naranja que casi nunca le cambiaban, estaba la bicicleta púrpura que el niño Dios me había regalado hacia algunos años y los patines de la “sirenita” que en ese mismo año los reyes magos habían decidido obsequiarme por mi buen comportamiento, pero no me fije si estaba allí; llegué al extremo de la casa donde mi tía tiene un almacén pero él tampoco había estado por ahí, me devolví para mi casa, me asomé al solar y tampoco estaba, pensé que de pronto se estaría cambiando todavía, pues al fin de cuentas yo no me había fijado si estaba en la habitación de “las vigas altas”, mi abuelo estaba acostado en el sillón que se encuentra diagonal a esa habitación la cual tiene solo una cama y a su alrededor cuatro escaparates altos a los cuales es fácil subir , no le pregunté nada a “Pito” porque estaba como dormidito, además casi nunca le entiendo lo que dice… en fin, las puertas azules y grandes de la habitación de mi tío Raúl, que solo duerme ahí los fines de semana, estaban ajustadas, de tal modo que no se podía mirar hacia adentro, ni apreciar el rebujo que caracterizaba el lugar, pero cuando empuje las puertas pude apreciar además del rebujo y el cobertor naranja algo que me hizo meter un grito enorme… por fin había encontrado mi papá, pero estaba como nunca imagine verlo… noté que un montón de gente entraba a la casa por todos lados a causa de mi “enorme gritó”, algunos de ellos solo se asomaban a la habitación de Raúl y se iban con cara de angustia sin embargo yo no me podía mover , de pronto alguien grito: ¡Lo tenemos que bajar de ahí! así que una manda de hombres alzaron a mi papá como un muñeco; él estaba en ropa interior y de las vigas altas estaba atada una cuerda café y gruesa con la que mi papi todos los días después de su caminada hacia ejercicio, la cuerda además tenia los extremos quemados con una candela para que no se desarmara y media mas o menos un metro y veintinueve centímetros; yo ya conocía las vigas y la curda, pero lo que me impacto fue que la misma soga con la que él hacia ejercicio y la misma que estaba atada a esas vigas también estaba atada en el cuello de mi papá… él tenia los ojos cerrados y no creo que se halla dado cuenta que estuve enfrente todo el tiempo pensando, que si no hubiese corrido tantas veces por el mismo lugar sin fijarme que estaba allí, no hubiera tenido tiempo de montarse a los escaparates y poner esa soga en su cuello… había demasiada gente mirando, pero estoy segura que ninguno sentía ese “no se que” que yo si sentí… No se en que momento lograron bajarlo y quitarle lo que le oprimía el cuello, de lo único que me di cuenta fue que alguien me quito de la puerta, no porque le importara que a mi edad y siendo su hija es inconcebible que hubiese visto eso, sino porque estorbaba para que sacaran a mi papá de allí…

Miguel me dijo que me pusiera un pantalón pero yo del temblor ni siquiera podía hablar, me saco de la casa y me llevo para donde Sofía mi otra tía… “En el transcurso del camino sentía que las calles eran más largas de lo normal, que todos me miraban como un bicho raro y que toda la gente sabia que yo era la hija de ese demente”… cuando llegue allá ella también estaba llorando, pero yo no podía llorar, tenia algo en mi pecho que no me dejaba salir ese “taco” que todavía siento…

Sofía me abrazaba, pero yo la verdad no entendía nada, solo pensaba que mi papá, “el mejor papá del mundo” , se había convertido en la persona que mas odiaba en ese momento gracias a su hazaña, pensaba además que solo él era culpable de que en mi familia hubiese tanta tristeza, ah!!! Y yo no dejaba de preguntarme “¿por que?”…

Luego fuimos a la casa donde mi papá vivía antes de casarse con mi mamá, ese lugar es muy grande y se divide en otras cinco casas, cuatro de ellas ocupadas por más tías mías, subimos las escalas para llegar al segundo piso y ahí estaban todos mis tíos llorando, preguntando y otros contando lo que había pasado, pensé que lo mejor era no verlos llorar, así que me encerré en una habitación con un primo que es ocho años mayor que yo, él me decía: te voy a cuidar y sabes por qué… porque tu papi era el tío que yo más quería… no le presté mucha atención lo único que pensaba era en el tiempo y que los cuarenta y cinco minutos que llevábamos en la habitación se sentían como mil horas… de pronto sentí la voz, de mi mamí así que salí corriendo a recibirla y con la esperanza de que me dijera que mi papá el ser que odiaba estaba bien ó por lo menos vivo, ella me miro con cara de tristeza y yo no sabia como preguntarle si nunca más volvería a ver al hombre por el cual tenia tantos sentimientos encontrados, así que lo único que pude pronunciar con la voz entrecortada fue “ya”, se que mi mamá me entendió, por que movió la cabeza indicándome que si, que él no volvería a estar con nostras nunca.

En ese momento el hoyo de mi estomago creció muchísimo más y el llanto se escucho como el de una tragedia, pero yo me arme de “valor” y en medio de esa cosa rara grite: ¡ no lloren más, y menos por él….. Fue él quien quiso dejarme sola!, de inmediato todos dejaron de llorar o por lo menos eso fue lo que me hicieron creer….

En estos momentos estoy en mi casa recordando y tratando de entender muchas cosas que desde el diez de Marzo, o sea el Domingo no he podido entender, nunca había tenido miedo de pasar junto la habitación de “las vigas altas”, además me siento extraña porque todos están de negro, para ir a la funeraria a visitar a mi papá, pero no voy a ir, tengo la esperanza de despertar pronto de este terrible sueño y darme cuenta que lo que esta pasando no es verdad, mi mamá me dice que papi estaba enfermo de depresión y que no lo debo odiar por ello, no se que enfermedad sea esa y tampoco quiero saber, solo se que extraño a mi papá y que si no despierto pronto lo voy a extrañar mucho más, mi mami también me dijo que el lunes él no amaneció donde mi tía Maria, si no que amaneció en un Hospital Psiquiátrico donde le dijeron que “estaba bien“ y además que el domingo en la tarde él intentó suicidarse inyectándose veneno en un pie… ¡No quiero… y no lo voy a odiar! pero tengo mucho miedo de no despertar nunca… y de que sea verdad que “El mejor papá de mundo está muerto”.

Seudónimo: Xυλπιν

¡Nuestro planeta agoniza!

2009-11-12T10:03:00.000-08:00

La relatoría,Cultura y mediaciones

2009-11-11T10:51:00.000-08:00

Tesis:

El autor plantea que las nuevas tecnologías han dado a conocer a las personas nuevas oportunidades de vida y nuevas estrategias para elaborar trabajos masivos que representen en estos formas más fáciles para su trabajo. El desarrollo de algunos medios masivo por parte de las redes digitales se ha marcado en Latinoamérica influyendo este en los planes nacionales y democratización local, lo que quiere dar a conocer como el privilegio no de las tecnologías de punta sino aquellos servicios que mejor respondan a las necesidades de las colectividades locales.

Quiere dar a conocer los actuales desarrollos de las tecno logias digitales que estás dando cuenta de algunos modos de producción y circulación del conocimiento como lo pueden ser los mapas de producción laborales.

Se identifican nuevos métodos estratégicos para la educación de los estudiantes ya que a partir de estos se encuentran estrategias y nuevas modalidades de aprendizaje formal e informal .se expresan estrategias para las destrezas mentales requeridas para los nuevos oficios.

¿Cuál es el desarrollo de la argumentación?

La razón por la que el autor propone la tesis es porque a medida en que ha transcurrido el tiempo se ha desarrollado poco a poco la tecnología y el método de enseñanza y aprendizaje por parte de los estudiantes y maestros. De igual manera se generan expectativas para que durante el tiempo en que las personas conocen las nuevas tecnologías sea más grande el ingreso de trabajo a empresas y las labores sean más constructivas.

¿Cuál es el sentido e implicaciones del título?

Al momento de leer el titulo nos dio a entender que se trataba de las nuevas tecnologías y del impacto de estas en el mundo actual y en todas las acciones que las personas cumplen siempre guiadas de un buen conocimiento y de lo que ahora podemos conocer como una nueva forma de ayudar a las personas para sus labores y a obtener conocimientos para comprender ideales y expectativas sobre el saber intelectual.

Se hablaría de como la tecnología ha avanzado tanto para llegar a brindar de gran forma recursos tan importantes para los beneficios de la humanidad.

¿Qué citaria del texto?

Diversidad cultural y marcos de regulación mundial

“El mundo atraviesa hoy una bien peculiar situación cultural : una creciente conciencia del valor de la diferencia , del pluralismo y la diversidad, en el plano de las civilizaciones y las culturas étnicas, de las culturas locales y de género, se enfrenta a un poderoso movimiento de información de los imaginarios cotidianos en las modas del vestir y los gustos musicales, en los modelos de cuerpo y las expectativas de éxito social, en las narrativas con mayor público en el cine y la televisión y el videojuego, etc. Esa tensión produce creatividad social en la medida en que las lógicas del mercado no aplasten en los ciudadanos la capacidad de diferenciar entre lo valioso culturalmente y lo exitoso comercialmente…”

Constantemente las personas pasamos por etapas en la cual se marcan clasificaciones importantes de nuestra vida y que de igual manera han liderado en nosotros la ganas de emprender y de seguir luchando por un bien en común sin embargo las nuevas culturas representativas han llevado a que las personas estén en conflictos con otras por el simple hecho de regir formas diferentes de pensar y de actuar estando en discusión permanente y llevándolos a la ignorancia total.

¿Cuáles son las nociones y categorías del texto?

1. Contexto mundial: los cuatros desafíos estratégicos de la sociedad de la información

1.1. Revolución tecnológica y exclusión social

1.2. La batalla de los derechos en la sociedad del conocimiento 1.3. Propiedad intelectual y libre acceso de las mayorías a la información

2. Situación latinoamericana:

Entre las estadísticas y los usos sociales 2.1. Una aproximación a las cifras y los modos de uso de internet 2.2. Cambios en las industrias audiovisuales

2.3. La ausencia del sector público en la conducción de los cambios tecnológicos

II. PLANTEAMIENTO CONCEPTUAL

1. Racionalidad técnica y ecosistema comunicativo

2. Otras figuras de producción del conocimiento

3. Descentramiento y destemporalización del saber

Realizado por:

Daniela Yaneth Restrepo correa

Catherine Jaramillo rojas

Grado 10A

Ejercicios escriturales desarrollados por los estudiantes del grado noveno IENSAMAGA

2009-11-11T10:41:00.000-08:00

EL RESUMEN DE LA COMPETENCIA COMUNICATIVA Y FORMACIÓN ÉTICA Y CIUDADANA

La educación ética y de la convivencia ciudadana transcurre en un ámbito de tensiones.

Entre los protagonistas del proceso educativo. Se rescata aquí la importancia del dialogo como un mecanismo necesario para desarrollar principios éticos y para favorecer la interacción social y la participación ciudadana. La institución educativa se va conformando en el espacio textual con una función amplia y a la vez específica de entender a todos sus destinatarios sin discriminación.
La educación debe contribuir a formar personas integras, libres con una actitud de educación permanente, en pos de una convivencia pacifica y del equilibrio ecológico guiadas por el respeto a la dignidad humana.

La ley orgánica, promueve la concreción de una educación participativa, antidiscriminatoria y democrática; el diseño curricular aportará propuestas y métodos adecuados que promuevan actitudes éticas que facilitarán la construcción de conocimientos para comprender la realidad.
Existes dos elementos para los procedimientos básicos de la acción comunicativa “la deliberación y la negociación”. La deliberación se trata de superar lo prejuicios que conducen a una situación de discusión. La negociación es un procedimiento interactivo adecuado y eficaz para la preparación en la vida social y política, se hace necesario manejar el discurso argumentativo; de este modo se trata de reflexionar, para buscar caminos que puedan conducir a superar dificultades.

Se requiere autoanálisis de la propia conducta e interés. Claro esta que esto implica un entrenamiento paulatino y progresivo, para lograr un efecto de sentido adecuado a los objetivos de la escuela. El respeto por la dignidad humana debe hacerse sentir en cada uno de los actos de la cotidianidad escolar.

Resumen elaborado por:
Ginnate Alexandra Vélez Riveros
Alba Mery Martínez Granados
María Camila Piedrahita Restrepo

Producciones textuales hechas por estudiantes de la Escuela Normal Superior de Amagá

2009-11-10T09:20:00.000-08:00

Por qué la parapolítica?

La parapolitica es la unión entre paramilitarismo y política, resulta así una forma torcida, perversa e inaceptable de acceder al poder político; es un fenómeno de ilegalidad y criminalidad que surge en los centros de poder económico y político de la sociedad y termina envolviendo a miembros y a grandes porciones de la fuerza pública.

La principales razones por las que ha aumentado la parapolitica en el país son:

Hay parapolítica porque la guerrilla acosa. Es la razón original. Se pone por delante el argumento de que la guerrilla, a nombre de un pretendido combate a la desigualdad social, asesina, roba, asalta, extorsiona, secuestra. “Nos tocó armarnos para defendernos”. “Tuvimos que aceptar que grupos armados legales e ilegales nos defendieran del acoso insurgente”, dicen muchos.

Hay parapolítica porque el Estado no está presente o no actúa. “La violencia insurgente, se dice, existe y se expande porque el Estado no hace presencia o porque es débil, y por ello ineficaz, para garantizar la vida, honra y bienes de los ciudadanos, especialmente en el campo”. Nadie a nivel privado o particular tiene culpa, la culpa la tiene el Estado. Solo el vacío de Estado explica que fuerzas al margen del Estado hayan tenido que constituirse y actuar.

Hay parapolítica porque llegaron los narcos con un poder incontenible. A los iníciales impulsores del paramilitarismo (grandes ganaderos, empresarios agrarios y militares), se suman en un momento los nuevos empresarios dedicados al tráfico de esmeraldas, marihuana, coca y más recientemente heroína. Empresarios, traficantes, políticos y militares terminan aliándose contra la insurgencia y supuestos o reales auxiliares de la misma.

Hay parapolítica porque los pobres se pegan de cualquier cosa. “El paramilitarismo es impulsado por gente rica, pero su base está conformada por gente pobre”. La ocupación en la empresa paraeconómica o paramilitar es una vía de ascenso social y económico, o una de las formas más fáciles de rebusque.

Hay parapolítica porque el afán de lucro y los macro proyectos presionan. Esta es, para otros, una de las razones de fondo. Grandes vías, canales, hidroeléctricas, explotaciones auríferas, carboníferas o petroleras, oleoductos, búsqueda de salidas al Pacífico donde se supone está el futuro, la voracidad de los narcos por las mejores tierras, desatan la acción de actores armados para desalojar, desplazar a pequeños propietarios, campesinos, comunidades indígenas y negras.

No hay desplazamiento porque hay guerra, sino que hay guerra para que haya desplazamiento. El gran capital necesita la tierra, el territorio. Las cuatro primeras razones son exculpatorias, la última apunta a desentrañar una de las causas profundas del fenómeno paramilitar. A primera vista todo parecía correcto y natural. Pero el fin no justifica los medios, la acción criminal no se justifica nunca, en ninguna de sus formas, por bondadosos que parezcan sus motivos y sus objetivos. Siguiendo lógicas como estas se envileció la economía, la política, la gestión pública, la vida misma se tornó insignificante y despreciable.
El atajo, la ilegalidad, el abuso de poder, el fraude electoral, el despojo de tierras y bienes, la justicia por propia mano, las bandas armadas de civiles apoyados por la fuerza pública, las masacres, el asesinato selectivo, la desaparición y el desplazamiento forzados, el saqueo de los bienes públicos, la intimidación, la tortura, el terror en todas sus formas contra la población civil no pueden, en ninguna circunstancia, despojarse de su naturaleza de delito y de crimen.
Una violencia criminal no se combate con otra violencia criminal. Nadie puede nunca hacer la ley por su propia mano. No puede buscarse el desarrollo a través del negocio ilícito. Los objetivos de lucro del gran capital no hacen legítimo el abuso de poder y el empleo de la barbarie contra la población. Cada día son más claros los episodios recientes en que se han aliado la delincuencia y la política.

No puede aceptarse que las mafias se conviertan, con toda facilidad, con calculada impunidad, en actores políticos a través de un supuesto proceso de paz. Se requiere un gran acuerdo nacional para cerrar el paso a la parapolítica hoy y siempre.
Colombia no puede seguir en manos de la narco y la parapolìtica. Saber porqué ha habido parapolítica, sirve a tres efectos de importancia definitiva para el futuro de la nación: evitar que la barbarie vuelva a repetirse, impedir que la impunidad cubra crímenes de lesa humanidad, remover uno de los más grandes obstáculos para la reconciliación y la paz.

Todos estos oscuros y dolorosos hechos son antecedentes, subsiguientes al fenómeno de la parapolítica que hoy sacude a Colombia.

cibergrafias:

· www.wikipedia.com

· www.polodemocratico.net

· www.elespectador.com

Marcela Giraldo Cano
Luisa Fernanda Velasquez
Grado 10A

Cultura y nuevas mediaciones tecnológicas

2009-11-10T08:57:00.000-08:00

RELATORIA

1. Sobre la temática del texto:
• tesis

Las máquinas tecnológicas de información y comunicación (desde la
Informática robótica, pasando por los medios), operan en lo más
Profundo de la subjetividad humana, no solo en el seno de sus memorias,
De su inteligencia, sino también de su sensibilidad, de sus afectos y de sus
Fantasmas inconscientes.
Guattari

El lugar de la cultura en la sociedad cambia cuando la mediación tecnológica de la comunicación deja de ser meramente instrumental para expresarse densificarse y convertirse en estructural. De ahí que la tecnología remita hoy tanto o más que a unos aparatos a nuevos modos de percepción y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y escrituras.
“Los intercambios virtuales configuran nuevos rasgos culturales a medida que tales intercambios se densifican y expanden hacia una gama creciente de ámbitos de vida de la gente. Al respecto se habla cada vez más de “culturas virtuales” para aludir a los cambios en las prácticas comunicativas por efecto de medios interactivos a distancia, que modifican la sensibilidad de los sujetos, sus formas de comprensión del mundo, la relación con los otros y las categorías para aprehender el entorno. Las culturas virtuales son mediaciones entre cultura y tecnología, constituyen sistemas de intercambio simbólico mediante los cuales se configuran sentidos colectivos y formas de representarse lo real”.
Dos procesos están transformando radicalmente el lugar de la cultura en nuestras sociedades en el cambio de siglo: la revitalización de las identidades y la revolución de las tecnicidades. Los procesos de globalización están reavivando la cuestión de las identidades culturales –étnicas, raciales, locales, regionales- hasta el punto de convertirlas en dimensión protagónica de muchos de los más violentos y complejos conflictos internacionales de los últimos años, al mismo tiempo que las identidades, incluidas las de género y de edad, están reconfigurando la fuerza y el sentido de los lazos sociales, y las posibilidades de convivencia en lo nacional y en lo local. De otra parte, atravesamos una revolución tecnológica cuya peculiaridad no reside tanto en introducir en nuestras sociedades una cantidad inusitada de nuevas máquinas sino en configurar un nuevo modo de relación entre los procesos simbólicos –que constituyen lo cultural- y las formas de producción y distribución de los bienes y servicios: un nuevo modo de producir, asociado a un nuevo modo de comunicar, convierte a la información y al conocimiento en fuerza productiva directa
2. sobre la organización del texto
• a su juicio ¿cuál es el sentido e implicaciones del título de cada lectura?
Implicaciones:
Cada vez es más la implicación y el uso de las tics en la educación, en el país se han incrementado los proyectos para el buen manejo de las nuevas tecnologías en la educación, apuntando hacia el desarrollo y en búsqueda de una sociedad con principios y una alta capacidad critica, pero los jóvenes no hemos vuelto adictos a las tecnologías computacionales, pareciera que nuestro cerebro se convirtiera en un computador, nos volvemos mas sedentario, con menos ganas de estudiar, de progresar y trágicamente o paradójicamente las ganas de vivir disminuyen, vemos la vida de una manera supremamente distinta a la realidad, a veces nos sentimos dominados por las formas de gobernar, no sentimos aislados e incomprendidos, entonces jóvenes hasta donde queremos llegar?, porque cada vez más la vida es menos valiosa, que queremos del planeta, que queremos para nosotros, en que soñamos, cuáles son nuestros ideales?, estas preguntas se tornarían confusas para algunos de estos jóvenes… entonces que futuro esperamos, porque cada vez autodestruimos mas la vida y las sociedades se vuelven tensas en torno a estas problemáticas, tenemos que aportar todos a la solución de estos y a la búsqueda de un mañana mejor.

Argumentos:
Las implicaciones que acarrea el mal uso de los medios masivos de comunicación están generando problemas sociales, con vivenciales y familiares, destruyendo hogares, dañando la dignidad humana y generando complicaciones políticas y culturales. Cada vez son más los países con problemas en sus relaciones con otros, la sociedad de consumo nos está sumergiendo en un abismo, donde cada vez más la sed de generar capital e ingresos para las empresas estamos destruyendo el planeta, consciente e inconscientemente estamos arrebatándole la vida a nuestros niños, el futuro del mundo, ya solo se oye decir quiero ser rico cueste lo que cueste, los niños ya son adictos a la tecnología y a los medios masivos de información, la juventud se está auto destruyendo, no estamos pensando en el futuro social, en vez de esto solo las ganas de tener más que el otro de querer ser más que otras personas y por decirlo así sobrepasar a alguien están generando la destrucción de los valores sociales, están dañando la convivencia entre comunidades.
Las transformaciones tecnológicas afectan especialmente las formas y los modelos de socialización: el de las relaciones entre educación y comunicación, y en particular las mutaciones de largo alcance que producen los cambios en los modos de circulación y producción del saber. Desde los monasterios medievales hasta las escuelas de hoy, el saber había conservado el carácter de ser a la vez centralizado territorialmente, controlado a través de dispositivos técnico-políticos, y asociado a figuras sociales de rango especial. De ahí que las transformaciones en los modos cómo circula el saber constituya una de las más profundas transformaciones que una sociedad puede sufrir. Es disperso y fragmentado como el saber está pudiendo escapar al control y la reproducción imperantes en sus legitimados lugares de circulación.
El vertiginoso desarrollo de la ciencia y la técnica ha irrumpido en todos los ámbitos y niveles sociales, de modo que en los tiempos actuales la nueva tecnología se ha convertido en uno de los productos fundamentales del consumo de la modernidad.
Como todo elemento "nuevo" en acelerado desarrollo que se gesta en el mundo, trae consigo cambios que repercuten en los procesos y fenómenos sociales, y más específicamente en la mente del ser humano, en su forma de vivir, pensar y hacer
La revolución tecnológica contemporánea además de impactar los medios de producción con sus trascendentales consecuencias, trasciende los medios y las relaciones de producción para penetrar y revolucionar todas las áreas de la actividad humana –incluidas las relaciones personales.
Tal es la impronta que marca la nueva era, que hasta la forma de pensar tendrá que juzgarse con un antes y un después de la introducción de las tecnologías de la información y las comunicaciones.
Esto, por supuesto, implica serios desafíos a la cultura. Vista como la creación humana, de la cual la nueva tecnología también forma parte. Vista desde un prisma nacional y regional, toda vez que la globalización que acompaña la revolución tecnológica ya está imponiendo estereotipos que lesionan el patrimonio cultural. Vista en el terreno lingüístico, toda vez que se imponen idiomas en la red que aplastan dada la densidad de su utilización.

3. Sobre su proceso de lectura
• ¿qué citaría del texto?
• La mirada crítica nos advierte certeramente de los riesgos que entraña el cual desarrollo tecnológico en sus complicidades con las lógicas del mercado y los procesos de agravamiento de la exclusión social.
• Las TIC está produciendo a lo largo y ancho del mundo no es comprensible, ni proyectable políticamente, más que a partir de una visión integral capaz de ubicar en el entorno de los procesos de desarrollo económico-social, y de las practicas de participación democrática, los impactos y las potencialidades de esas tecnologías.
• Como podemos ver las TIC también tienen sus debilidades para todos aquellos que ejercen un cargo ejemplar en la sociedad y dándole un poco de beneficio a quienes tienen un rango menor. Podemos mirar que estas nuevas tecnologías entraron y seguirán arrasando con lo que se les atraviese, eso sí; acordémonos que siempre son manipuladas por el hombre.

Trabajo realizado por: Luisa Fernanda Velásquez Betancur y Marcela Giraldo Cano
10°a, IENS AMAGA

LAS 10 REGLAS BÁSICAS DE LA “NETIQUETA”.

2009-10-19T17:14:00.000-07:00

Las reglas básicas de la “Netiqueta” (buenas maneras, comportamiento en la Red) que a continuación describimos, se extractaron del Libro “Netiqueta” escrito por Virginia Shea [1].

Introducción por Virginia Shea

¿Qué es la “Netiqueta”? Para ponerlo en pocas palabras, es la etiqueta que se utiliza para comunicarse en la Red o sea, la etiqueta del Ciberespacio. Y etiqueta significa “las normas requeridas por la buena educación o prescritas por una autoridad para ser tenidas en cuenta en la vida social o la oficial”. En otras palabras, la “Netiqueta” encierra una serie de reglas para comportarse adecuadamente en línea.
Cuando usted ingresa a una nueva cultura –y el ciberespacio es una de ellas– se expone a cometer algunos errores. Puede ofender sin proponérselo. O puede malinterpretar lo que otros dicen y ofenderse cuando no era esa la intención. Para hacer las cosas todavía más difíciles, hay algo en relación al ciberespacio que hace muy fácil olvidar que se está interactuando con otras personas que son reales –no propiamente con caracteres ASCII [2] en una pantalla, sino con seres humanos-.
Entonces, en parte como resultado de olvidar que las personas que están en línea son reales y en parte porque desconocen las convenciones o reglas, cibernautas bien intencionados, especialmente los novatos, cometen toda clase de errores.
El libro del que se ha tomado este artículo, tiene un doble propósito: minimizar los errores de los principiantes y ayudar a que los veteranos les ayuden en esta tarea. Se asevera en el libro que las personas prefieren hacer amigos a ganar enemigos, y que si se siguen unas pocas reglas básicas usted podrá evitar los errores que le impedirán hacer amigos.
La lista de reglas básicas que se cita a continuación, y las explicaciones que las acompañan, se tomaron del libro [1]. Se ofrecen aquí como un conjunto de guías para comportarse en el ciberespacio. No van a contestar todas sus preguntas pero le van a dar unos principios esenciales para poder resolver sus dilemas de “Netiqueta”.

REGLA No. 1: Recuerde lo humano
La regla de oro que le enseñaron sus padres y sus primeros educadores fue muy simple: No hagas a otros lo que no quieras que te hagan a ti. Trate de ponerse en los zapatos de los otros. Defiéndase pero trate de no herir los sentimientos de otros.
Para el ciberespacio diremos simplemente: Recuerde que son seres humanos.
Cuando usted se comunica electrónicamente todo lo que ve es un monitor. No utiliza expresiones faciales, gestos o tonos de voz para comunicar lo que desea; palabras, simplemente palabras escritas es todo lo que usted tiene. Y esto lo experimenta también su corresponsal.
Cuando usted está adelantando una conversación el línea –así sea un intercambio de correos o la respuesta a una discusión en grupo– es muy fácil malinterpretar lo que le quieren decir. Y es supremamente fácil olvidar que su corresponsal es una persona con sentimientos muy parecidos a los suyos.
Es verdaderamente irónico. Las redes de computadores hacen posible que se pongan en contacto personas que de otra forma no lo harían. Pero lo impersonal del medio disminuye por así decirlo, esos contactos, son menos personales. Las personas que intercambian correos se comportan con frecuencia como lo hacen algunos choferes: Insultan a los de otros carros, les hacen gestos obscenos y en general se comportan como salvajes. La mayoría de ellos no se comportaría así en la casa o el trabajo, pero la mediación de la maquina parece volver estas conductas aceptables.
El mensaje de la “Netiqueta” es que no es aceptable. Claro que usted puede usar su interconexión para expresarse con libertad, explorar mundos nuevos que le son extraños y en cierta forma ir a donde nunca ha ido. Pero no olvide nunca la primera regla de la “Netiqueta”, lo que hay allá fuera son seres humanos.
¿Le diría esto a una persona en su cara?
El escritor Guy Kawasaki [3] cuenta la historia de recibir correo de alguien que desconocía. Por ese medio le decía que el era muy mal escritor sin nada interesante para decir. Descortés por decir lo menos y desafortunadamente pasa con frecuencia en el ciberespacio.
Posiblemente tiene algo que ver con el formidable poder que experimentan quienes, de un momento a otro, tienen la posibilidad de comunicarse con personas muy conocidas como el escritor Guy. Talvez es porque usted no ve la cara de desagrado que producen sus palabras o cualquiera que sea la razón, esto increíblemente es común.
Guy propone como solución un ejercicio que puede hacerse antes de enviar un correo y consiste en preguntarse “¿Le diría esto a esa persona en su cara? Si la respuesta es no, rescriba y revise nuevamente. Repita el proceso hasta que sienta que lo que manda a través del ciberespacio es lo mismo que le diría en la cara a la persona.
Claro que es posible que usted quisiera decirle algo muy desagradable y de frente a esa persona. En ese caso la “Netiqueta” no puede ayudarle y lo mejor es que se busque un manual para mejorar su comportamiento.
Otro motivo para no ofender por la Red.
Cuándo usted se comunica en el ciberespacio –por correo o en grupos de discusión– sus palabras quedan escritas. Y existe la posibilidad de que queden archivadas en algún sitio en el que usted no tiene control. Es posible que en algún momento se puedan volver en contra de usted.
No olvidemos el caso de un famoso usuario del correo, Oliver North, usuario del sistema de correo electrónico de la Casa Blanca, PROFS. Diligentemente borraba todas las notas incriminatorias que mandaba o recibía. Lo que ignoraba era que en algún otro sitio de la Casa Blanca, los encargados de sistemas con la misma diligencia alimentaban el computador que almacenaba todas las comunicaciones. Cuando fue llamado a juicio, todas esas comunicaciones archivadas se usaron como evidencia en su contra.
Por supuesto que usted no tiene que estar involucrado en una actividad criminal para ser cuidadoso. Cualquier mensaje que usted envíe puede ser almacenado o reenviado por la persona que lo recibió. Usted no tiene control de a donde puede llegar.

REGLA No. 2: Siga en la Red los mismos estándares de comportamiento que utiliza en la vida real
En la vida real la mayoría de las personas obedecen la ley, ya sea por voluntad propia o por miedo a ser descubiertos.
En el ciberespacio las posibilidades de ser descubierto parecen remotas. Y posiblemente porque la gente a veces olvida que hay un ser humano al otro lado del computador, creen que estándares éticos o de comportamiento bajos, son aceptables.
La confusión es comprensible, pero están equivocados. Los estándares de comportamiento pueden ser diferentes en algunas áreas del ciberespacio, pero no más bajos que en el mundo real.
Sea ético.
No le crea a los que dicen “la única ética que existe allá es la de hacer cosas sin que tengan consecuencias”. Este es un libro sobre buenas maneras no sobre ética. Pero si se encuentra con algún dilema en el ciberespacio, consulte el código que sigue usted en la vida real. Es muy posible que en él encuentre la respuesta.
Un punto más sobre la ética en la Red: Si usted hace uso de versiones de prueba, páguelas. Al pagarlas usted estimula el que más personas desarrollen estas ayudas. Unos pocos pesos posiblemente no signifiquen mucho para usted, pero en el largo plazo beneficiaran a todos los usuarios del ciberespacio.
Transgredir la ley es falta de “Netiqueta”
Si usted se siente tentado de hacer algo ilegal en el ciberespacio, es muy probable que al hacerlo vaya en contra de la “Netiqueta”.
Algunas leyes son confusas, complicadas y difíciles de obedecer. En muchos casos todavía se están estableciendo las leyes que regirán el ciberespacio. Dos ejemplos de esto son las leyes sobre privacidad y derechos de autor que se han formulado.
Nuevamente, éste es un libro sobre comportamiento no sobre leyes, pero la “Netiqueta” exige que haga usted su mejor esfuerzo para actuar de acuerdo a las leyes de la sociedad y el ciberespacio.

REGLA No. 3: Sepa en que lugar del ciberespacio está
La “Netiqueta” varía de un dominio al otro.
Lo que es perfectamente aceptable en un área puede ser condenable en otra. Por ejemplo, en muchos de los grupos de discusión por Televisión hablar de rumores es permisible. Pero enviar esos rumores a una lista de correo de periodistas lo convertirá a usted en a persona muy impopular.
Y como la “Netiqueta” es diferente en diferentes sitios, es muy importante saber donde está uno. De allí el siguiente corolario: Observe antes de saltar.
Cuando entre a un dominio en el ciberespacio que es nuevo para usted, debe darse tiempo para observar. Póngale atención al “chat” o lea los archivos. Fórmese una idea de cómo actúan las personas que ya están participando. Y luego participe usted también.

REGLA No. 4: Respete el tiempo y el ancho de banda [4] de los demás
Es de conocimiento común que hoy en día la gente tiene menos tiempo que antes, aunque (o posiblemente porque) duerman menos y tengan más elementos que ahorran tiempo de los que tuvieron sus abuelos. Cuando usted envía un correo o un mensaje a un grupo de discusión, usted está utilizando (o deseando utilizar) el tiempo de los demás. Es su responsabilidad asegurarse de que el tiempo que "gastan" leyendo su mensaje no sea un desperdicio.
El ancho de banda (capacidad) a veces se usa como sinónimo de tiempo, aunque en realidad es algo diferente. El ancho de banda es la capacidad para transportar información por los cables y canales que nos conectan a todos en el ciberespacio. Existe un límite para la cantidad de datos que una sección de cable puede transportar en un momento dado –aún los cables de fibra óptica que representan la tecnología más avanzada– tienen limitaciones. La palabra ancho de banda también se usa algunas veces para indicar la capacidad de almacenamiento de un sistema de alojamiento (host system). Cuándo accidentalmente usted envía 5 veces el mismo mensaje a la misma lista de correos, usted está desperdiciando tanto el tiempo de la gente (que debe abrir y descartar las 5 copias de su mensaje) y el ancho de banda, referido al almacenamiento (porque envía varias veces la misma información que debe ser guardada en alguna parte).
Recuerde que no es usted el centro del ciberespacio
Es posible que este llamado de atención sea superfluo para algunos lectores. Pero de todas maneras lo incluyo, porque cuando usted está trabajando muy duro en un proyecto y está totalmente absorto en él, puede olvidar fácilmente que otros tiene preocupaciones diferentes. Así que no espere repuestas inmediatas a todas sus preguntas, y no suponga que todos los lectores van a estar de acuerdo –o a interesarse– en sus apasionados argumentos.
REGLAS PARA LOS GRUPOS DE DISCUSIÓN
La Regla No 4 tiene varias implicaciones para los miembros de los grupos de discusión. Muchos de los participantes en grupos de discusión invierten ya una considerable cantidad de tiempo sentados frente al computador; sus amigos cercanos, familia y compañeros de vivienda, se impacientan adivinando cuándo pueden servir la comida, o cuando esos maníacos del computador les ayudaran a cuidar la mascota o arreglar daños de la casa como repetidamente les han prometido.
La mayoría de los programas de computador que leen noticias son lentos por lo tanto leer los comentarios que se hacen a un tema propuesto por el grupo o a un artículo puede tomar tiempo. Además el lector tiene que pasar por mucha información irrelevante para llegar al meollo del mensaje. A nadie le gusta que después de todo ese trabajo el mensaje no tenga importancia.
¿A quién deben dirigirse los mensajes? (o porque una “lista de correos” puede volverse palabra ofensiva)
Anteriormente las copias se hacían utilizando papel carbón y se podían sacar más o menos 5 copias legibles. Se pensaba por lo tanto muy bien a quién irían dirigidas.
Hoy en día es muy fácil hacer una copia para todos los que figuren en su lista de correos y muchas veces nos sorprendemos haciendo esto casi que por rutina. Lo que en general es indeseable. La gente tiene hoy menos tiempo que nunca entre otras cosas, debido a la cantidad de información que necesita absorber. Antes de enviar copias de sus mensajes pregúntese con franqueza si contienen información que otras personas verdaderamente necesitan saber. Si su respuesta es negativa no les haga perder el tiempo y si su repuesta es "tal vez", piense dos veces antes de enviarlo.

REGLA No. 5: Ponga de su parte, vease muy bien en línea
Aproveche las ventajas del anonimato
No quiero dejar la impresión de que la Red es un sitio cruel y frío lleno de gente que desea insultar a otros. Como en el resto del mundo, la mayoría de la gente que se comunica en línea lo que desea es “caer” bien. Las redes de trabajo (networks) –en especial los grupos de discusión– le permiten ponerse en contacto con personas a las que por otros medios usted no podría aproximarse. Y ninguno de ellos lo puede ver. Usted no será juzgado por el color de su piel, ojos, o pelo, peso, edad o vestuario.
Será usted juzgado eso sí por la calidad de su escritura. Para la mayoría de las personas que escogen comunicarse en línea esto es una ventaja; si no disfrutaran utilizando la palabra escrita, no estarían allí. Esto quiere decir que la redacción y la gramática cuentan.
Si usted permanece mucho tiempo en la Red y tiene debilidades en esas áreas es bueno trabajar para mejorarlas. Existen muchos libros que le pueden ayudar pero es posible que aprenda usted más y además disfrute, si toma un curso al respecto. Si usted es una persona mayor busque cursos de redacción y corrección de estilo, en general éstos cubren a profundidad las reglas básicas de gramática y en ellos va a encontrar gente motivada que está en ellos porque quiere aprender. Un beneficio adicional es conocer personas que usted si puede ver.
Escriba sobre lo que usted sabe y sea coherente
Póngale atención al contenido de lo que escribe. Asegúrese de saber de que está hablando –cuando usted escriba “yo entiendo que” o “ me parece que en este caso...”-, asegúrese de comprobar los datos antes de enviar el texto. La mala información se propaga como el fuego en la Red y luego de dos o tres reenvíos, con sus respectivas interpretaciones, se obtendrá la misma distorsión que se produce en el juego infantil “Teléfono Roto”. Lo que usted dijo originalmente ahora es irreconocible. (Claro que esta observación puede interpretarse como que no tiene importancia la veracidad de lo que se publique. Si la tiene. Pero recuerde que usted es responsable solamente de lo que usted escribe y no de cómo otras personas lo interpreten o modifiquen).
Asegúrese también de que sus notas sean claras y lógicas. Es perfectamente posible escribir un párrafo sin errores de redacción o gramática, pero carente sentido. Es más posible que esto suceda cuando usted está tratando de impresionar a alguien y utiliza una cantidad de palabras complicadas que usted mismo no entiende. Créame –nadie que valga la pena impresionar quedará impresionado con esto. Es mejor comunicarse con sencillez.
No publique carnadas incendiarias [5].
Por último, sea agradable y educado. No utilice lenguaje ofensivo, no sea contestatario porque sí.
Pregunta: ¿Es aceptable maldecir en la Red?
Solamente en áreas en las que el lenguaje de "alcantarilla" se considere una forma de arte y esto no es muy común. Si usted siente que se requiere algo de ese estilo, es mejor que recurra a algún tipo de eufemismo para salir del paso; o puede utilizar los clásicos asteriscos de relleno (m*****) para expresarse. Así podrá renegar o “alzar la voz” de alguna manera sin ofender a nadie. Y no se preocupe, todos lo van a entender.

REGLA No.6: Comparta el conocimiento de los expertos
Finalmente, después de todos estos comentarios negativos, dediquémonos a los consejos positivos. La fortaleza del ciberespacio está en la cantidad de gente que lo usa. La razón por la que hacer preguntas en línea da resultado se debe a la cantidad de personas con conocimientos que las leen. Y si solamente algunos de ellos ofrecen respuestas inteligentes, la suma total del conocimiento mundial aumenta. El Internet mismo se inició y creció porque algunos científicos querían compartir información. Gradualmente, el resto de nosotros la pudo acceder también.
Entonces, a pesar de todos los “no haga” que ha encontrado en este escrito, usted tiene algo que ofrecer. No tenga temor de compartir con otros lo que usted sabe.
Es una buena idea compartir con otros las respuestas que obtiene a las preguntas que haga por éste medio . Cuando usted anticipa que va a recibir muchas respuestas a una pregunta, o cuándo usted ha publicado una pregunta en un grupo de discusión que no visita con frecuencia, es mejor solicitar las respuestas a su correo personal y no al listado del grupo. Cuando las tenga en su mano, haga un resumen de lo más importante y hágalo público para el grupo de discusión. De ésa manera todos se van a beneficiar del conocimiento de los expertos que se tomaron el tiempo de comunicarse con usted.
Si usted es uno de esos expertos, es mucho lo que puede aportar. Muchas personas publican sin costo alguno toda clase de listados de recursos o bibliografías, estos van desde relaciones muy completas de libros especializados en alguna disciplina hasta títulos de libros populares. Si usted es un participante líder en un grupo de discusión y en el no existe una publicación sobre preguntas frecuentes (FAQ por su sigla en inglés), considere la posibilidad de escribirla usted. Si está usted adelantando una investigación en un tópico que considere interesante para otros, escriba sobre su trabajo y publíquelo. No olvide consultar sobre “Derechos de Autor en el Ciberespacio” para que tenga presente las implicaciones que tiene publicar investigaciones en la Red [6].
Compartir sus conocimientos es satisfactorio. Ha sido una tradición de la Red y convierte el mundo en un sitio mejor.

REGLA No.7: Ayude a que las controversias se mantengan bajo control
Se denomina "apasionamiento" cuando la gente expresa su opinión con mucha fuerza sin ponerle freno a sus emociones. Me refiero al tipo de mensaje al que la gente responde "cuéntenos verdaderamente como se siente". Su objetivo no es tener tacto.
¿Censura la "Netiqueta" el apasionamiento?. De ninguna manera. El apasionamiento es una vieja tradición de la Red (la "Netiqueta" no opina nunca sobre la tradición). Este tipo de mensajes pueden ser divertidos de leer y de escribir y los destinatarios de ellos muchas veces los merecen.
Lo que si condena la "Netiqueta" es que se perpetúen guerras de mensajes incendiarios [5] –que se publiquen series de mensajes fuertes, la mayoría de las veces entre 2 ó 3 corresponsales que de ésta manera marcan el tono y destruyen la camaradería de un grupo de discusión. Esto es injusto con los demás miembros del grupo; y aunque este tipo de discusiones puede inicialmente ser divertido, muy pronto se vuelven aburridas sobretodo para la gente que no está directamente comprometida en ellas. Esto constituye una monopolización injusta del ancho de banda.

REGLA No.8: Respeto por la privacidad de los demás
Por supuesto que usted no soñaría nunca con escarbarle los cajones de los escritorios de sus compañeros. Así es que tampoco debe leer sus correos. Desafortunadamente mucha gente lo hace. Este tema si que merece un tratamiento especial. Por ahora comparto con ustedes una historia que les puede prevenir:
El caso del corresponsal extranjero curioso
En 1.993 un corresponsal extranjero muy estimado del periódico Los Angeles Times en la oficina de Moscú, fue sorprendido leyendo el correo de uno de sus compañeros. Sus colegas comenzaron a sospechar cuando los sistemas comenzaron a indicar que alguien se había metido a su computador a revisar los correos en horas en que ellos no habían estado trabajando en éste. Decidieron entonces montar un operativo. Comenzaron a poner en sus correos información falsa proveniente de otro de los departamentos de la sección de asuntos extranjeros. El reportero leyó esa información y pasado un tiempo hizo preguntas a sus compañeros sobre esa información falsa. Fue inculpado y como medida disciplinaria lo trasladaron de inmediato a otra sección.
Moraleja: No respetar la privacidad de otros no es solamente falta de “Netiqueta”. Puede además costarle su trabajo.

REGLA No.9: No abuse de las ventajas que pueda usted tener
Algunas personas tienen en el ciberespacio más influencia que otras. Existen expertos en toda clase de juegos de realidad virtual, expertos en todo tipo de software de oficina y expertos en administrar toda clase de sistemas.
Saber más que los otros, o tener un mayor conocimiento de cómo funcionan los distintos sistemas, no le da a usted el derecho de aprovecharse de los demás. Por ejemplo, los administradores de los sistemas no deben leer nunca el correo de otros.

REGLA No. 10: Excuse los errores de otros
Todos en algún momento fuimos primíparos en la Red. Y no todas las personas han tenido acceso a los conocimientos que se plantean en este libro. Entonces cuando alguien cometa un error "de ortografía, haga un comentario fuerte, una pregunta tonta o dé una respuesta innecesariamente larga" sea paciente. Si el error es pequeño no haga ningún comentario. Si tiene muchas ganas de hacerlo piense dos veces antes de reaccionar. Así tenga usted buenas maneras en la Red eso no le da derecho de corregir a todo el mudo.
Si va a decirle a una persona que cometió un error, dígaselo amablemente y ojalá por el correo privado, no lo haga público. Dele siempre a los demás el beneficio de la duda, piense que no saben cómo hacerlo mejor. No sea nunca arrogante o autosuficiente al respecto. Casi es una regla natural que los mensajes incendiarios casi siempre contienen errores. También es bueno recordar que las comunicaciones llamando la atención sobre faltas a la "Netiqueta" son producto de una pobre "Netiqueta".
NOTAS DE LA REDACCIÓN DE EDUTEKA:
[1] Traducción del inglés realizada por EDUTEKA del Artículo “The Core Rules Of Netiquette”, publicado en el portal Albion . Usted puede adquirir, directamente de Amazon, el libro “Netiqueta” de Virginia Shea.

Publicación de este documento en EDUTEKA: Noviembre 23 de 2002.
Última modificación de este documento: Noviembre 23 de 2002.
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• Plagio: Qué es y Cómo se Evita
• ¿Acaso Yo he Cometido un Plagio?
• Descubra el Plagio en los Trabajos de los Estudiantes
• Diez Mandamientos para Usar los Computadores
• Internet: Oportunidades, Limites y la Necesidad de Respeto
• Las 10 Reglas Básicas de la Netiqueta
• El Derecho de Autor y la Educación
• Limitaciones o Excepciones al Derecho de Autor

CALENTAMIENTO GLOBAL.

2009-10-19T16:17:00.000-07:00

El calentamiento global , problema al cual nos enfrentamos todas y cada una de las personas que habitamos este planeta y que por ende debemos resolver.

Desde el principio de los tiempos se dice que la tierra surgió por varios factores: Uno de ellos fue la creación del mundo por la mano de Dios llamada por muchos teoría del creacionismo. Pero luego de varias investigaciones surgió la teoría que mencionaba que la tierra y el resto de los elementos del espacio fueron creados por una explosión llamada “el Big Ben” que apoya el hacho de que la especie humana se origino de los primates y que estos pasaron por sucesivos cambios hasta llegar al estado de homínidos u hombres, teoría designada por Darwin con el nombre de evolucionismo.

Es necesario mencionar estas dos teorías ya que a partir de una de estas surgió el ser humano. Además ahora nos encontramos aquí en la tierra , la cual a sido testigo de cada una de las etapas por las que ha pasado el ser humano desde sus inicios hasta el día de hoy y en la cual se esperan puedan vivir nuevas generaciones.

Claro está que podemos seguir disfrutando de esta, solo si no la destruimos, ya que el hombre empezó a hacer uso de los recursos naturales desde tiempos remotos, al principio con la intención de sobre vivir ,satisfacer necesidades y de conseguir un desarrollo sostenible.

Pero la pregunta que debemos hacernos es: ¿hasta donde hemos llegado y seremos capas de llegar con nuestra avaricia? O a caso no nos damos cuenta que el hecho de conseguir poder, riquezas y otras cosas materiales no es más importante que nuestro planeta.

La tierra necesita nuestra ayuda porque hemos dejado a un lado el medio ambiente destruyéndolo con una serie de situaciones:

-una de ellas es la destrucción de la atmosfera que es una capa delgada que se hace cada vez más gruesa por los gases de efecto invernadero impidiendo que los rayos solares que tocan la tierra salga de ella, todo esto por la cantidad de dióxido de carbono que generamos a diario y otros gases contaminantes.

-Los glaciares cada año retroceden mas derritiéndoseme forma constante desde los lugares más cubiertos por hielo empezando por el Himalaya y terminando en la Patagonia en Argentina.

-El aumento de calor no se puede ver como un acontecimiento normal porque este ha generado que la temperatura de los océanos sea más alta subiendo su nivel que hace que en los últimos años se incrementen los huracanes. Uno de ellos fue el huracán catrina que al llegar alas aguas cálidas se volvió más y mas fuerte causando grandes destrucciones.

- pero mientras en algunos lugares del mundo hay inundaciones en otros hay demasiada sequia, como es el caso de la evaporación del agua no solo de los mares sino también de los suelos haciendo los terrenos estériles que impiden su uso para sembrar causando hambre y pobreza para muchas poblaciones.

-El incremento de la población en los países más pobres del mundo incrementa la producción y el consumo, destruyendo así muchos recursos sin importar las consecuencias.

Pero si todo esto no fue suficiente para cambiar nuestros hábitos y luchar por disminuir la contaminación también hay datos más precisos como los siguientes:

-la descongelación del ártico se ha visto con la disminución del hielo el 40% generando problemas para algunos animales como las morsas y los pingüinos siendo unos de los más afectados los osos polares quienes se han ahogado al nadar varios quilómetros y no encontrar hielo.

- Los arrecifes de coral han tenido varios de color y han disminuido de tal forma que grandes cantidades han muerto.

-Han surgido 30 nuevas enfermedades en el mundo.

-y como todos sabemos la tecnología ha transformado todas las pequeñas herramientas en otras mucho mas grandes como por ejemplo : la pala utilizada para cavar, a hora con las nuevas tecnologías se han creado retroexcavadoras y maquinaria pesada.

Para finalizar podemos concluir que nos encontramos en un punto crítico en el cual podemos pasar de la negación a la desesperanza. Pero si podemos evitarlo. por que esperar a que esta llegue sin luchar por cambiar esta realidad. Además el calentamiento global lo hemos causado nosotros y por ende nosotros podemos controlarlo postergando así la hora final de todo.

Laura Andrea Correa Ruiz. 10 b

LA DROGADICION EN LA SOCIEDAD

2009-10-19T16:15:00.000-07:00

Nuestra sociedad actual se enfrenta a un peligroso problema: El abuso de las drogas. Esté problema se observa sobre todo en los niños y jóvenes independientemente de la religión, posición social o sexo.

La droga es cualquier sustancia alucinógena cuyo uso o consumo provoca alteraciones del sistema nervioso central del individuo; creándole cambios psíquicos, emocionales y físicos, así como: Fármaco- independencia.

Entre las posibles causas que pueden motivar a un joven para consumir drogas podrían mencionarse: para pertenecer a un determinado tipo de amistades (aceptación de grupo).Imitación a un artista al cual se admira o con el cual se admira, con el cual se siente identificado para evadir una realidad que le desagrada o para aumentar la autoestima.(Problema en el hogar , o para relacionarse con otras personas y bajo el efecto de las drogas logran sentirse bien).

La droga es algo que nos perjudica en muchas cosas como lo es en la sociedad, en la economía, lo personal y en lo laborar, ya que esto hace que nosotros como personas que hacemos parte e integramos una comunidad no demos ideas que generen cambios.

Debemos reconocer que las drogas son armas mortales para los jóvenes y adultos. Ya que por un momento de tranquilidad se puede acabar con la vida.

Aun cuando las drogas han existido siempre y seguirán existiendo, el consumo problemático se ha manifestado con fuerza en las últimas décadas transformándose en un problema social que va en aumento ya que cada vez hay más personas que consumen algún tipo de droga, en mayores cantidades y en edades más tempranas por diversas situaciones.

Las drogas son un problema que afectan a todos y que requiere ser enfrentado por los diferentes sistemas o grupos de nuestra sociedad. (Familia, escuela y entidades de apoyo).

Para concluir piensa…No atentes contra tu vida, ten presente que siempre donde estés cuentas con alguien que quiere lo mejor para ti, no la desaproveches tu vida es una sola, cuídala ¡La vida es bella!

Eliana Andrea Morales Estrada .10 b

LOS DUELOS DE LOS Y LAS ADOLESCENTES

2009-09-22T10:14:00.001-07:00

Desde la mirada de la Psicología Clínica, el mundo interno de los y las adolescentes se encuentra está habitado por unos duelos. Entiéndase por duelos, unas pérdidas, unas rupturas que conducen a unas transformaciones. El y la adolescente tienen que experimentar psíquica y emocionalmente tres duelos fundamentales. Hoy vamos a hablar del primero de ellos. Veamos.

EL DUELO POR EL CUERPO INFANTIL perdido, base biológica de la adolescencia, inaugura una serie de condiciones físicas, emocionales y afectivas nunca antes vividas por el niño y la niña. Estos cambios, en los que se pierde la identidad infantil, implican para la persona la búsqueda de una nueva identidad que se va construyendo en un plano consciente e inconsciente.

El y la adolescente no quiere ser como determinados adultos y adultas, pero en cambio elige otros y otras como ideales, como modelos a seguir. ¿Cuáles son los adultos y adultas que has elegido como tus modelos de identificación y porqué?

La pérdida que debe aceptar el y la adolescente al hacer el duelo por el cuerpo infantil es doble: la de su cuerpo de niño o niña cuando los caracteres sexuales secundarios lo ponen y la ponen frente a la evidencia de su nuevo status: la aparición de la menstruación en la niña y el semen en el varón; les imponen la necesidad de la definición de la identidad sexual y del rol que tendrán que asumir, en lo social y afectivo, en la elección de pareja u objeto amoroso bien sea heterosexual u homosexual, en la elección vocacional y preferencias del orden social, comunitario, etc.

Sólo cuando el y la adolescente es capaz de aceptar simultáneamente sus aspectos de niño y de niña y de adulto y adulta, puede empezar a aceptar en forma fluctuante los cambios de su cuerpo y comienza a surgir una nueva identidad.

Ese largo proceso de búsqueda de identidad ocupa gran parte de su energía y es la consecuencia de la pérdida de la identidad infantil que se produce cuando comienzan los cambios corporales. ¿Cómo has vivido estos cambios en tu cuerpo? ¿Cómo ha sido tu experiencia menstrual?

¿Cómo te has sentido con tus primeras emisiones seminales? ¿Cómo ha sido el descubrimiento de tu genitalidad? ¿Tu despertar sexual?....

Las fluctuaciones de identidad se experimentan con cambios bruscos en los estados de ánimo, en los gustos, en la música, en la vestimenta, en las

relaciones con la autoridad especialmente frente a la norma establecida por los padres, en las elecciones vocacionales, en la toma de decisiones, en el noviazgo, en las relaciones con los pares, en el rendimiento escolar, en los proyectos que se tengan, en los ideales y fantasías. En fin, los cambios y contradicciones abarcan la vida personal, familiar, escolar y social del joven y la joven.

El y la adolescente provocan una verdadera revolución en su medio familiar, escolar y social que se traduce en una problemática generacional que hay que saber abordar y resolver.

Ocurre que también los padres viven los duelos por los hijos e hijas, necesitan hacer el duelo por el cuerpo del hijo y de la hija pequeña, por su identidad de niño o niña y por su relación de dependencia infantil. Ahora son juzgados por sus hijos e hijas, y la rebeldía y el enfrentamiento son más dolorosos si el adulto y la adulta no tienen conscientes sus dificultades frente al adolescente.

En este sentido, también los padres tienen que desprenderse del hijo niño y de la hija niña y evolucionar hacia una relación con el hijo adulta y con la hija adulta, lo cual impone muchas renuncia de su parte, otras condiciones y un replanteamiento de posturas de pensamiento y actitudes. ¿Cuáles son los conflictos que tienes que empezar a resolver en compañía de tus padres y/o personas responsables? ¿Qué cambios has logrado identificar en la relación con los adultos y adultas? ¿Cómo has asumido esos cambios? ¿Quién te ha ayudado? ¿En qué te has refugiado?

Debemos aceptar que la pérdida del vínculo del padre con el hijo infantil, de la identidad del adulto y la adulta frente a la identidad del niño y la niña, los enfrenta a una lucha, a una etapa crítica y conflictiva en la que entran en juego la dependencia versus la independencia,

la autonomía versus la heteronomía, la libertad en las elecciones, la confrontación generacional, el rechazo versus la aceptación, la conquista de la identidad adulta versus la identidad infantil, la soberanía en el manejo de la sexualidad versus la regulación de la sexualidad por parte del adulto y la adulta.

Su hostilidad frente a los padres y al mundo en general se expresa en su desconfianza, en la inseguridad, en la idea de no ser comprendido y reconocido, en su rechazo de la realidad, en sus desapegos por unas cosas y apegos por unos ideales, en sus refugios afectivos que sólo él o ella encuentran como una forma de hacerle frente a la crisis emocional y afectiva por la que están pasando.

Más adelante, hablaremos de los refugios afectivos.

Por el momento, vete pensando…. ¿Cuáles son los apegos y desapegos que tienes? ¿En qué te has refugiado afectivamente? ¿Cómo se ha manifestado en tu casa esta hostilidad, con tus padres? ¿En la escuela?

Te invito a que te dispongas a reflexionar en estos interrogantes, contigo mismo y contigo misma, es una manera de empezar a clarificar qué pasa contigo y de empezar a construir y consolidar tu propia identidad.

Fraternalmente,

NELLY BEATRIZ

El Ensayo, Escribir para publicar

2009-09-22T10:05:00.001-07:00

El siguiente texto nace desde el acompañamiento que está haciendo la docente Luz Dory Gonzalez a los procesos escriturales de los maestros en formación de las normal, desde el proyecto “Escribir para publicar”, buscando con ello contribuir con el fortalecimiento de este ejercicio a partir de nuestra propia la práctica pedagógica cotidiana.

La escritura como una forma de reivindicar el saber de los maestros

“Mi voz lleva el eco de otras muchas voces”
Luis Bernardo Peña Borrero

Palabras que retumban en mi oído, porque me evocan el sentir de tantos maestros y maestras que en nuestro afán por dar lo mejor de sí y de la manera más humana nos quedamos cortos con el lenguaje; es el temor a emitir nuestras apreciaciones, nuestros juicios de valor, nuestros sentires, nuestras emociones y qué se yo, nuestra esencia de ser humanos, que en la cotidianidad académica y pedagógica que nos reúne leemos, soñamos y vivimos un país que pese a lo desdibujado nos deja con la ilusión de reconstruirlo a través de la escuela, pero muy fundamentalmente, a través de la palabra, como nos lo muestra Octavio Paz, “Estamos hechos de palabras”.

El texto del profesor Luis Bernardo Peña, deja entrever la necesidad de la reflexión a partir de la práctica pedagógica, como uno de los medios para la construcción de conocimiento, que indefectiblemente se debe escribir, permitiendo un legado para las nuevas generaciones, máxime en este momento de la historia donde la autonomía escolar, regida a través del Proyecto Educativo Institucional, tiene un compromiso escolar y social; debe estar no sólo visionada a tener aprendizajes más significativos, más articulados, más contextualizados y pertinentes, sino también una autonomía escolar evidenciada en los proyectos de aula, de núcleos interdisciplinares, institucionales entre otros.

En esta medida, El profesor Peña, hace una invitación clara a leer en las prácticas educativas cotidianas, el saber pedagógico, pero más que dotarnos de herramientas para leerlo, es escribirlo y perder el temor a hacer de nuestros textos una herramienta pública para presentar la diferencia, la creatividad y el sello propio de cada maestro con su cultura escolar y su capacidad de asombro frente a cuanto lo rodea; ese saber pedagógico se empieza a convalidar en la misma práctica ya que está sujeto a la crítica con los actores institucionales, dígase comunidad educativa; en esa medida, y teniendo como referente las teorías implícitas que dan soporte a las realidades educativas llevadas al medio escritural, el maestro puede estar dotado de herramientas que posibilitan y afiancen este ejercicio.

“La escritura tiene un enorme potencial, no sólo como forma de divulgar este saber de los maestros, sino también como herramienta intelectual para ayudarles a reconstruir su experiencia, a tomar distancia de ella para pensarla, enriquecerla o transformarla”
Luis Bernardo Peña Borrero

Retomando la invitación del profesor Peña, dentro de las muchas reflexiones pedagógicas hechas semana a semana en la Escuela Normal Superior de Amagá, he podido fortalecerme a partir de la postura y el aporte de otros maestros y maestras que en un trabajo constante y consciente están repensando no sólo su condición de forjadores de una institución más crítica sino creadores de nuevas teorías y visiones intersubjetivas que propenden por llevar una cultura escolar contextualizada y acorde con las necesidades sociales como lo diría D. A. Schön, conocimiento en la acción. Pero sigue estando la pregunta ¿Cómo llevarlo al registro escritural? Surge entonces la necesidad de repensarnos como maestros a través de las prácticas escritural e investigativa desde el contexto escolar en el cual interactuamos mediados por nuestro ser, saber y hacer; una misión compleja pero dignificante en la construcción de nación.

“Hay que invitar a los maestros a que escriban sobre aquello de lo que tienen conocimiento o experiencia propios: proyectos educativos, experiencias de aula, innovaciones, redes pedagógicas, memorias, intentos fallidos, descubrimientos, miedos, sueños irrealizados, reflexiones e interrogantes son, por eso, temas constantes que afloran espontáneamente en los textos que los maestros escriben”
Luis Bernardo Peña Borrero

Todo cuanto está revestido de significado para el ser humano es lo que le posibilita poner en líneas su sentir, es ahí cuando el maestro, Peña Borrero, plantea la necesidad de la autenticidad y la reflexión en la producción escritural no el disfraz o la historia escueta, se pretende que las producciones queden sujetas a la crítica y al fortalecimiento intelectual y humano de otros que decidan abordarlas.

Por último, la invitación es a comprender que la escritura pedagógica nace en la interrelación del maestro con los actores inmediatos y mediatos que en la vivencia cotidiana se forman y se transforman con la intervención de la diferencia que indiscriminadamente y como producto del azar, fue puesta para deparar retos, alegrías, tristezas, reflexiones, es justamente ahí donde el papel de la hermenéutica entra con fuerza en los procesos de comprensión, interpretación y transformación de prácticas.

“ - ¿Acaso no viven ellos intensamente la cotidianidad de sus escuelas y su relación con sus alumnos? El trabajo de un maestro está lleno de experiencias vitales: afectos y odios, triunfos y derrotas, gratitudes y olvidos, esperanzas y miedos…”
Luis Bernardo Peña Borrero

Producciones textuales mediadas por los ambientes virtuales de aprendizaje.

2009-09-22T09:41:00.000-07:00

Para el caso particular de estas producciones, los estudiantes retoman una situación real de su contexto y la recrean mediante el diseño de un texto narrativo o argumentativo, mediado por el lenguaje de las imagenes, el texto y la música.

Los slides, los diseñan en la clase de Lengua Castellana bajo la orientación de la docente Luz Dory Gonzalez Rodriguez.

Grado 11A

http://www.slide.com/r/3cBX7h_f6T-qEqrJh3W4p7irf080wCgR

El Lenguaje del cine

http://www.slide.com/r/lm1m3rmR7j-Ooxe6_8PXROFYQyGH5Xcl?previous_view=TICKER&previous_action=TICKER_ITEM_CLICK&ciid=3530822108144075402

El Lenguaje de la música

video sobre los pircing

2009-09-22T08:15:00.000-07:00

http://losmanimals.blogspot.com

Slide del grado 9A

2009-09-22T07:48:00.000-07:00

http://www.slide.com/r/SNysWlL00j_wN-NJDrrv5vXQEA10-Ng0

http://www.slide.com/r/Bs1WVVwE0j-yiy3AnwuK7MPy94wtTWJ1

http://www.slide.com/r/mESDFdP3zT-2YokpqUquknI7fXOdOwZw

http://www.slide.com/r/wE3dUj293j-fkzRwmrFKJaezJfuN4bu2

Slide del grado 10A

2009-09-22T06:56:00.000-07:00

http://www.slide.com/r/lJ28z1Lc7j9lo10OwOD4YUuWvzSq6

tAYhttp://www.slide.com/r/3G-R4gbm2z_irpSmExDTku18pnBtsbXh

http://www.slide.com/r/BnEFMaCn2D-JHZ4MaZx7rGqA6PlZ1VID

Blogger del grado 10B. El texto argumentativo

2009-09-22T06:41:00.001-07:00

http://www.yeimy-castellano.blogspot.com/

http://www.slide.com/r/gQYmjHbP4j-xk1Y8hrXy76bMT2Ve3To2?previous_view=190&emt=7783077047357138669&mail1=0&action_details=9%3A0&view=original

http://www.slide.com/r/sMN1Won9uz8CRQduOzwcxqe_rDWCBOZ6

Slide sobre texto argumentativo, problemáticas colombianas

2009-09-22T06:33:00.000-07:00

http://www.slide.com/r/oSKlKKoB7T_GTIKfSJfpuRKC5AblYUDw?previous_view=TICKER&previous_action=TICKER_ITEM_CLICK&ciid=3098476543917704894

Replica del trabajo desarrollado en Lengua Castellana,

2009-09-22T06:28:00.001-07:00

Replica del trabajo desarrollado en Lengua Castellana, http://viviendoaprendo.blogspot.com/

Slide del grado 10°B

2009-09-22T06:24:00.000-07:00

http://www.slide.com/r/xNMFLxls6T_HMbTUqXHg03JzrW9vWwse?previous_view=mscd_embedded_url&view=original

Slide del grado 11B

2009-09-22T06:15:00.000-07:00

http://www.slide.com/r/4Y7UZeRw5j_eX7PMYUBUqRIHWcnW9r6L?previous_view=lt_embedded_url

http://www.slide.com/r/c93fpW1A6z-23KX7twEFiWYxm_jYWlrD

Contador de Visitas

2009-07-27T13:43:00.000-07:00

Opiniones de los estudiantes de grado 10° en Red del Lenguaje COLOMBIAAPRENDE

2009-07-24T13:18:00.000-07:00

Estudiantes del grado 11A, en clase de Lengua Castellana apoyando su proceso de formación del Lenguaje con las Nuevas Tecnologías de la Información y de la Comunicación.

Docente: Luz Dory Gonzalez R.

Con el uso de las TICs en la educación se puede lograr despertar el interés en los estudiantes y profesores por la investigación científica y posibilitar el mejoramiento de las habilidades creativas, la imaginación, habilidades comunicativas y colaborativas pudiendo acceder a mayor cantidad de información y proporcionando los medios para un mejor desarrollo integral de los individuos.

El uso de las TICs en la educación, se está convirtiendo en una realidad que obliga a los sistemas educativos a tomar posiciones ante la misma.

Estamos ante una revolución tecnológica; asistimos a una difusión planetaria de las computadoras y las telecomunicaciones. Estas nuevas tecnologías plantean nuevos paradigmas, revolucionan el mundo de la escuela y la enseñanza superior.

Estos recursos no aseguran éxito en tus propósitos de Enseñanza, si así los consideramos. Ellos nos permiten mantener una conexión asincrónica permanente con nuestros visitantes, aglo así como los e-mail, con la diferencia que no debes cambiar de espacio para poder dejar tus apreciaciones sobre algún tema.

Estos recursos nos permiten ampliar nuestras estrategias de Enseñanza, comprendiendo que, tal vez, logremos aprender a ocupar nuestros ratos de ocio en cosas más productivas al saber y ver que nuestros profesores intentan de mil formas posibles llegar a ellos y despertar “curiosidad” por un Tema, pues con la curiosidad logramos compenetrar la atención en lo que nosotros queremos, y habiendo generado en ellos, nuestros alumnos, curiosidad, el interés por comprender algo más de aquello que no es de mayor valor en su “cultura diaria”.

Nadie duda ya de que la llegada de las tecnologías de la información y comunicación han supuesto una revolución tan importante como la que provocó la invención de la escritura o de la imprenta. Pero mientras que los grandes descubrimientos que han marcado la evolución de las civilizaciones se espaciaron en el tiempo, la revolución actual se ha producido en muy poco espacio de tiempo, ha invadido todos los sectores de la vida social y está en vías de modificar las bases de la economía.

Las innovaciones tecnológicas han proporcionado a la humanidad canales nuevos de comunicación e inmensas fuentes de información que difunden modelos de comportamiento social, actitudes, valores, formas de organización, etc. Hemos pasado de una situación donde la información era un bien escaso a otra en donde la información es tremendamente abundante, incluso excesiva. Vivimos inmersos en la llamada sociedad de la información.

El impacto de las nuevas tecnologías y las exigencias de la nueva sociedad se están dejando sentir de manera creciente en el mundo de la educación. La educación está pasando de ser un servicio secundaria a constituirse en la fuerza directiva del desarrollo económico y social.

La sociedad del conocimiento necesita nuevos trabajadores y ciudadanos. Éstos han de ser autónomos, emprendedores, trabajadores creativos, ciudadanos solidarios y socialmente activos. Se impone un cambio radical en el mundo de la educación y formación dado que se exige un mayor papel de los estudiantes individuales.

Las tecnologías de la información y de la comunicación han sido incorporada al proceso educativodesde hace unos años. Aún no existen estudios concluyentes que permitan afirmar que la utilización de los medios informáticos en la educación ha servido para mejorar los resultados académicos, sin embargo a menudo se refieren a las transformaciones obtenidas en el modo de hacer.

Fernanda Velásquez Betancur.

10°A

1. Los continuos avances tecnológicos en materia de telecomunicaciones y en el área informática y su incorporación a los distintos ámbitos del quehacer del hombre, han producido notables beneficios y cambios radicales en la sociedad actual.

2. Los jóvenes cada vez saben más y aprenden más cosas fuera de los centros educativos. Por ello, uno de los retos que tienen actualmente la normal y las demás instituciones educativas consiste en integrar las aportaciones de estos poderosos canales formativos en los procesos de enseñanza y aprendizaje

3. Y es que con la omnipresencia de los medios de comunicación social, los aprendizajes que las personas realizamos informalmente a través de nuestras relaciones sociales, de la televisión y los demás medios de comunicación social, de las TIC y especialmente de Internet, cada vez tienen más relevancia en nuestro bagaje cultural.

4. Sin duda la necesaria presencia de todas las instituciones educativas en el ciberespacio permite que la sociedad pueda conocer mejor las características de cada centro y las actividades que se desarrollan en él.

5. En las aulas informáticas algunos profesores llevan a los estudiantes para realizar actividades didácticas diversas con programas educativos. A veces también para buscar información o realizar determinados trabajos (individuales o en grupo) con los procesadores de textos, editores de presentaciones multimedia.

6. La manera en que la maestra Luz Dory González emplea en nuestra institución los medios tecnológicos fuera de los básicos cuadernos y tablero, es muy apropiada para el desarrollo de nosotros los alumnos.

7. También convendría que, con el apoyo municipal o de otras instituciones, al terminar las clases se realizaran en los centros cursos de alfabetización digital para las familias de los estudiantes y los ciudadanos en general, contribuyendo de esta manera a acercar la formación continua a toda la población.

Estas ideas nos llevan a pensar acerca de la complejidad que existe cuando introducimos las TICs en los procesos académicos. Es necesario, por lo tanto, definir estrategias y políticas institucionales transparentes para enfrentar el cambio y prepararnos y organizarnos para las consecuencias.

Victor A. Gonzalez Villegas y David Rios Gonzalez

1. Las nuevas tecnologías nos brindan y facilitan un espacio de aprendizaje significativo para realizar y aplicar estos conceptos en nuestra vida cotidiana.

2. Por medio de este método de aprendizaje los conceptos trabajados en clase los aprovechamos mucho mejor y éste es mucho más significativo.

3. La internet y los trabajos por red facilitan que otras personas conozcan nuestras grandes creaciones y que además aprendan de estas, destacando así los conocimientos que nosotros como normalistas poseemos.

4. No solo podemos exponer nuestras creaciones, también obtenemos responsabilidades y ganas de hacer las cosas bien para que las demás personas se animen y participen de esto con lo que crean apropiado para el aprendizaje de millones de personas.

5. El trabajo por este medio nos facilita la realización de los trabajos y además no es tan monótona como tiempos atrás, ya que es un medio por el cual nos divertimos y manejamos otros espacios.

6. Los medios de aprendizaje que estamos utilizando de las nuevas formas de enseñar y aprender, nos proporciona a nosotros como estudiantes y a los demás como personas, una nueva mirada hacia un espacio de interacción con los demás y que posibilita unas herramientas pedagógicas con unas mejores posibilidades de educación.

7. La tecnología y la educación es una alianza hacia una mejor alternativa para la construcción de ciudadanos, con las cuales las nuevas herramientas de aprendizaje posibilitan una enseñanza con una capacidad de relación con los medios que actualmente están tomando grandes desarrollos en el aprendizaje de los alumnos y mucho mas en las universidades dando como fundamento una nueva calidad para las escuelas y el desarrollo de éstas.

8. Podemos decir que a través de la tecnología y las herramientas que posibilita la internet ayudan a una mejor calidad de la enseñanza que estamos recibiendo posibilitándonos unos conocimientos más amplios hacia una determinada tarea que nos conduzcan a desarrollar nuevos conocimientos.

9. Con estas herramientas que nos posibilita el ministerio de educación nacional los conocimientos y la calidad de enseñanza se asocian mejor a nuestro nivel académico, proporcionándonos nuevos métodos para la elaboración de nuevas ideas.

10. Las conceptualizaciones que podemos encontrar en este tipo de herramientas nos ayudan a mejorar nuestros conocimientos y el nivel de educación que recibimos.

Maricela Soto Villa

Diego Alejandro Sánchez

10B

IENSA

Las NTIC y mi proceso de formación!!!

2009-05-07T15:12:00.000-07:00

Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación dentro de mi proceso de formación han sido muy importantes y ha crecido bastante en el presente año. El poder contar con el aula móvil es un gran avance que nos ha permitido interactuar y encontrar nuevos medios que faciliten el proceso de enseñanza/aprendizaje y despierten nuevos intereses dentro de nosotros Dentro del área de lengua castellana, las experiencias han sido bastantes significativas e innovadoras, hemos podido crear blogs donde publicamos nuestras propias producciones textuales y se las damos a conocer a las demás personas. Utilizando las propuestas de la profesora LUZ DORY y las actividades asignadas, hemos tenido la oportunidad de crear una WEBQUEST con una gran obra literaria titulada " EL DIARIO DE ANA FRANK", que nos muestra una dura realidad y se identifica con la vida de las jóvenes. En esa WEBQUEST publicamos diversos artículos, creaciones, enlaces y la convertimos en un espacio muy útil e interactivo. El uso de las nuevas tecnologías en los espacios de clase se ha convertido en una herramienta didáctica, ya que permite abrir espacios para la consulta e investigación. Transformando las clases y los procesos de aprendizaje en espacios más significativos e interesantes. Estas nuevas herramientas nos enseñan a utilizar de manera adecuada la internet, encontrando en ella propuestas nuevas e interactivas de consulta, aprendizaje y formación; que contribuyen a nuestro crecimiento como maestros que buscan emplear de manera positiva los diferentes avances de la tecnología. Dentro del área de lengua castellana hemos creado un grupo en gmail en el cual podemos realizar los trabajos, publicar nuestras opiniones, establecer diálogos; en los cuales resolvemos nuestras dudas y nos ayudamos mutuamente. En este espacio también encontramos las guías de trabajo que nos permite estar en un constante proceso formativo. Es un proyecto que involucra todos los miembros de la comunidad educativa los cuales participamos activamente y somos beneficiarios de este nuevo servicio que ofrece la educación. . Utilizar todas estas herramientas dentro del área de lengua castellana nos ha permitido tener argumentos más críticos de lo que pasa a nuestro alrededor y fortalecer nuestra competencia comunicativa. Etas nuevas herramientas han significado un crecimiento avanzado en todas las personas de nuestra institución ya que utilizábamos poco estos medios y estábamos un poco quedados dentro de los procesos de globalización y existía una brecha bastante grande con todos estos elementos de comunicación que poco a poco se ha ido cerrando.

XIUMARY BETANCUR VELASQUEZ JESSICA JOHANNA OSPINA OQUENDO 10B IENSA

Mapa de Medellin

2009-02-04T16:33:00.000-08:00

Ver mapa más grande

Video educativo

2008-10-05T07:54:00.001-07:00

Desfile de San Francisco

2008-10-05T07:16:00.000-07:00

Fiestas de San Francisco, un espacio para el encuentro de la comunidad Académica de la Escuela Normal Superior de Amagá, ven y toma las imagenes que quieras con solo dar click en la fotografía.

Video

2008-10-05T06:21:00.001-07:00

Somos las ganadoras del concurso de baile, una fotico de recuerdo

2008-10-05T05:49:00.000-07:00

Ven mira mi mascota, y baja la foto

2008-10-04T08:29:00.001-07:00

Concurso de mascotas

2008-10-04T08:24:00.000-07:00

Segundo día, concurso de baile

2008-10-04T07:21:00.001-07:00

En la Diestra de Dios Padre. Grados Novenos

2008-10-02T17:20:00.000-07:00

Feria de la ciencia y la creatividad, ¡Qué sorpresa!

2008-10-01T17:10:00.000-07:00

Profe Boris, te extrañamos en la feria, recupérate pronto, aquí todos te estamos esperando.

Los profesores de la Escuela Normal Escriben para la comunidad académica mundial

2008-09-07T19:37:00.000-07:00

Un maestro emprendedor es aquel que supera su formación profesional, piensa en forma creativa e innovadora, arriesga y defiende sus propuestas de enseñanza por el bien de sus educandos" Vladimir Carrión Ramos -

En la Escuela Normal Superior de Amagá, los maestros escribimos para publicar a través de estas herramientas, una posibilidad de interacción que posibilita el dialogo con la sociedad globalizada.