miércoles, 11 de noviembre de 2009

Ejercicios escriturales desarrollados por los estudiantes del grado noveno IENSAMAGA

EL RESUMEN DE LA COMPETENCIA COMUNICATIVA Y FORMACIÓN ÉTICA Y CIUDADANA



La educación ética y de la convivencia ciudadana transcurre en un ámbito de tensiones.

Entre los protagonistas del proceso educativo. Se rescata aquí la importancia del dialogo como un mecanismo necesario para desarrollar principios éticos y para favorecer la interacción social y la participación ciudadana. La institución educativa se va conformando en el espacio textual con una función amplia y a la vez específica de entender a todos sus destinatarios sin discriminación.
La educación debe contribuir a formar personas integras, libres con una actitud de educación permanente, en pos de una convivencia pacifica y del equilibrio ecológico guiadas por el respeto a la dignidad humana.

La ley orgánica, promueve la concreción de una educación participativa, antidiscriminatoria y democrática; el diseño curricular aportará propuestas y métodos adecuados que promuevan actitudes éticas que facilitarán la construcción de conocimientos para comprender la realidad.
Existes dos elementos para los procedimientos básicos de la acción comunicativa “la deliberación y la negociación”. La deliberación se trata de superar lo prejuicios que conducen a una situación de discusión. La negociación es un procedimiento interactivo adecuado y eficaz para la preparación en la vida social y política, se hace necesario manejar el discurso argumentativo; de este modo se trata de reflexionar, para buscar caminos que puedan conducir a superar dificultades.

Se requiere autoanálisis de la propia conducta e interés. Claro esta que esto implica un entrenamiento paulatino y progresivo, para lograr un efecto de sentido adecuado a los objetivos de la escuela. El respeto por la dignidad humana debe hacerse sentir en cada uno de los actos de la cotidianidad escolar.



Resumen elaborado por:
Ginnate Alexandra Vélez Riveros
Alba Mery Martínez Granados
María Camila Piedrahita Restrepo

martes, 10 de noviembre de 2009

Producciones textuales hechas por estudiantes de la Escuela Normal Superior de Amagá

Por qué la parapolítica?



La parapolitica es la unión entre paramilitarismo y política, resulta así una forma torcida, perversa e inaceptable de acceder al poder político; es un fenómeno de ilegalidad y criminalidad que surge en los centros de poder económico y político de la sociedad y termina envolviendo a miembros y a grandes porciones de la fuerza pública.

La principales razones por las que ha aumentado la parapolitica en el país son:

Hay parapolítica porque la guerrilla acosa. Es la razón original. Se pone por delante el argumento de que la guerrilla, a nombre de un pretendido combate a la desigualdad social, asesina, roba, asalta, extorsiona, secuestra. “Nos tocó armarnos para defendernos”. “Tuvimos que aceptar que grupos armados legales e ilegales nos defendieran del acoso insurgente”, dicen muchos.

Hay parapolítica porque el Estado no está presente o no actúa. “La violencia insurgente, se dice, existe y se expande porque el Estado no hace presencia o porque es débil, y por ello ineficaz, para garantizar la vida, honra y bienes de los ciudadanos, especialmente en el campo”. Nadie a nivel privado o particular tiene culpa, la culpa la tiene el Estado. Solo el vacío de Estado explica que fuerzas al margen del Estado hayan tenido que constituirse y actuar.

Hay parapolítica porque llegaron los narcos con un poder incontenible. A los iníciales impulsores del paramilitarismo (grandes ganaderos, empresarios agrarios y militares), se suman en un momento los nuevos empresarios dedicados al tráfico de esmeraldas, marihuana, coca y más recientemente heroína. Empresarios, traficantes, políticos y militares terminan aliándose contra la insurgencia y supuestos o reales auxiliares de la misma.

Hay parapolítica porque los pobres se pegan de cualquier cosa. “El paramilitarismo es impulsado por gente rica, pero su base está conformada por gente pobre”. La ocupación en la empresa paraeconómica o paramilitar es una vía de ascenso social y económico, o una de las formas más fáciles de rebusque.

Hay parapolítica porque el afán de lucro y los macro proyectos presionan. Esta es, para otros, una de las razones de fondo. Grandes vías, canales, hidroeléctricas, explotaciones auríferas, carboníferas o petroleras, oleoductos, búsqueda de salidas al Pacífico donde se supone está el futuro, la voracidad de los narcos por las mejores tierras, desatan la acción de actores armados para desalojar, desplazar a pequeños propietarios, campesinos, comunidades indígenas y negras.

No hay desplazamiento porque hay guerra, sino que hay guerra para que haya desplazamiento. El gran capital necesita la tierra, el territorio. Las cuatro primeras razones son exculpatorias, la última apunta a desentrañar una de las causas profundas del fenómeno paramilitar. A primera vista todo parecía correcto y natural. Pero el fin no justifica los medios, la acción criminal no se justifica nunca, en ninguna de sus formas, por bondadosos que parezcan sus motivos y sus objetivos. Siguiendo lógicas como estas se envileció la economía, la política, la gestión pública, la vida misma se tornó insignificante y despreciable.
El atajo, la ilegalidad, el abuso de poder, el fraude electoral, el despojo de tierras y bienes, la justicia por propia mano, las bandas armadas de civiles apoyados por la fuerza pública, las masacres, el asesinato selectivo, la desaparición y el desplazamiento forzados, el saqueo de los bienes públicos, la intimidación, la tortura, el terror en todas sus formas contra la población civil no pueden, en ninguna circunstancia, despojarse de su naturaleza de delito y de crimen.
Una violencia criminal no se combate con otra violencia criminal. Nadie puede nunca hacer la ley por su propia mano. No puede buscarse el desarrollo a través del negocio ilícito. Los objetivos de lucro del gran capital no hacen legítimo el abuso de poder y el empleo de la barbarie contra la población. Cada día son más claros los episodios recientes en que se han aliado la delincuencia y la política.

No puede aceptarse que las mafias se conviertan, con toda facilidad, con calculada impunidad, en actores políticos a través de un supuesto proceso de paz. Se requiere un gran acuerdo nacional para cerrar el paso a la parapolítica hoy y siempre.
Colombia no puede seguir en manos de la narco y la parapolìtica. Saber porqué ha habido parapolítica, sirve a tres efectos de importancia definitiva para el futuro de la nación: evitar que la barbarie vuelva a repetirse, impedir que la impunidad cubra crímenes de lesa humanidad, remover uno de los más grandes obstáculos para la reconciliación y la paz.

Todos estos oscuros y dolorosos hechos son antecedentes, subsiguientes al fenómeno de la parapolítica que hoy sacude a Colombia.



cibergrafias:

· www.wikipedia.com

· www.polodemocratico.net

· www.elespectador.com





Marcela Giraldo Cano
Luisa Fernanda Velasquez
Grado 10A

Cultura y nuevas mediaciones tecnológicas


RELATORIA


1. Sobre la temática del texto:
• tesis

Las máquinas tecnológicas de información y comunicación (desde la
Informática robótica, pasando por los medios), operan en lo más
Profundo de la subjetividad humana, no solo en el seno de sus memorias,
De su inteligencia, sino también de su sensibilidad, de sus afectos y de sus
Fantasmas inconscientes.
Guattari

El lugar de la cultura en la sociedad cambia cuando la mediación tecnológica de la comunicación deja de ser meramente instrumental para expresarse densificarse y convertirse en estructural. De ahí que la tecnología remita hoy tanto o más que a unos aparatos a nuevos modos de percepción y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y escrituras.
“Los intercambios virtuales configuran nuevos rasgos culturales a medida que tales intercambios se densifican y expanden hacia una gama creciente de ámbitos de vida de la gente. Al respecto se habla cada vez más de “culturas virtuales” para aludir a los cambios en las prácticas comunicativas por efecto de medios interactivos a distancia, que modifican la sensibilidad de los sujetos, sus formas de comprensión del mundo, la relación con los otros y las categorías para aprehender el entorno. Las culturas virtuales son mediaciones entre cultura y tecnología, constituyen sistemas de intercambio simbólico mediante los cuales se configuran sentidos colectivos y formas de representarse lo real”.
Dos procesos están transformando radicalmente el lugar de la cultura en nuestras sociedades en el cambio de siglo: la revitalización de las identidades y la revolución de las tecnicidades. Los procesos de globalización están reavivando la cuestión de las identidades culturales –étnicas, raciales, locales, regionales- hasta el punto de convertirlas en dimensión protagónica de muchos de los más violentos y complejos conflictos internacionales de los últimos años, al mismo tiempo que las identidades, incluidas las de género y de edad, están reconfigurando la fuerza y el sentido de los lazos sociales, y las posibilidades de convivencia en lo nacional y en lo local. De otra parte, atravesamos una revolución tecnológica cuya peculiaridad no reside tanto en introducir en nuestras sociedades una cantidad inusitada de nuevas máquinas sino en configurar un nuevo modo de relación entre los procesos simbólicos –que constituyen lo cultural- y las formas de producción y distribución de los bienes y servicios: un nuevo modo de producir, asociado a un nuevo modo de comunicar, convierte a la información y al conocimiento en fuerza productiva directa
2. sobre la organización del texto
• a su juicio ¿cuál es el sentido e implicaciones del título de cada lectura?
Implicaciones:
Cada vez es más la implicación y el uso de las tics en la educación, en el país se han incrementado los proyectos para el buen manejo de las nuevas tecnologías en la educación, apuntando hacia el desarrollo y en búsqueda de una sociedad con principios y una alta capacidad critica, pero los jóvenes no hemos vuelto adictos a las tecnologías computacionales, pareciera que nuestro cerebro se convirtiera en un computador, nos volvemos mas sedentario, con menos ganas de estudiar, de progresar y trágicamente o paradójicamente las ganas de vivir disminuyen, vemos la vida de una manera supremamente distinta a la realidad, a veces nos sentimos dominados por las formas de gobernar, no sentimos aislados e incomprendidos, entonces jóvenes hasta donde queremos llegar?, porque cada vez más la vida es menos valiosa, que queremos del planeta, que queremos para nosotros, en que soñamos, cuáles son nuestros ideales?, estas preguntas se tornarían confusas para algunos de estos jóvenes… entonces que futuro esperamos, porque cada vez autodestruimos mas la vida y las sociedades se vuelven tensas en torno a estas problemáticas, tenemos que aportar todos a la solución de estos y a la búsqueda de un mañana mejor.

Argumentos:
Las implicaciones que acarrea el mal uso de los medios masivos de comunicación están generando problemas sociales, con vivenciales y familiares, destruyendo hogares, dañando la dignidad humana y generando complicaciones políticas y culturales. Cada vez son más los países con problemas en sus relaciones con otros, la sociedad de consumo nos está sumergiendo en un abismo, donde cada vez más la sed de generar capital e ingresos para las empresas estamos destruyendo el planeta, consciente e inconscientemente estamos arrebatándole la vida a nuestros niños, el futuro del mundo, ya solo se oye decir quiero ser rico cueste lo que cueste, los niños ya son adictos a la tecnología y a los medios masivos de información, la juventud se está auto destruyendo, no estamos pensando en el futuro social, en vez de esto solo las ganas de tener más que el otro de querer ser más que otras personas y por decirlo así sobrepasar a alguien están generando la destrucción de los valores sociales, están dañando la convivencia entre comunidades.
Las transformaciones tecnológicas afectan especialmente las formas y los modelos de socialización: el de las relaciones entre educación y comunicación, y en particular las mutaciones de largo alcance que producen los cambios en los modos de circulación y producción del saber. Desde los monasterios medievales hasta las escuelas de hoy, el saber había conservado el carácter de ser a la vez centralizado territorialmente, controlado a través de dispositivos técnico-políticos, y asociado a figuras sociales de rango especial. De ahí que las transformaciones en los modos cómo circula el saber constituya una de las más profundas transformaciones que una sociedad puede sufrir. Es disperso y fragmentado como el saber está pudiendo escapar al control y la reproducción imperantes en sus legitimados lugares de circulación.
El vertiginoso desarrollo de la ciencia y la técnica ha irrumpido en todos los ámbitos y niveles sociales, de modo que en los tiempos actuales la nueva tecnología se ha convertido en uno de los productos fundamentales del consumo de la modernidad.
Como todo elemento "nuevo" en acelerado desarrollo que se gesta en el mundo, trae consigo cambios que repercuten en los procesos y fenómenos sociales, y más específicamente en la mente del ser humano, en su forma de vivir, pensar y hacer
La revolución tecnológica contemporánea además de impactar los medios de producción con sus trascendentales consecuencias, trasciende los medios y las relaciones de producción para penetrar y revolucionar todas las áreas de la actividad humana –incluidas las relaciones personales.
Tal es la impronta que marca la nueva era, que hasta la forma de pensar tendrá que juzgarse con un antes y un después de la introducción de las tecnologías de la información y las comunicaciones.
Esto, por supuesto, implica serios desafíos a la cultura. Vista como la creación humana, de la cual la nueva tecnología también forma parte. Vista desde un prisma nacional y regional, toda vez que la globalización que acompaña la revolución tecnológica ya está imponiendo estereotipos que lesionan el patrimonio cultural. Vista en el terreno lingüístico, toda vez que se imponen idiomas en la red que aplastan dada la densidad de su utilización.

3. Sobre su proceso de lectura
• ¿qué citaría del texto?
• La mirada crítica nos advierte certeramente de los riesgos que entraña el cual desarrollo tecnológico en sus complicidades con las lógicas del mercado y los procesos de agravamiento de la exclusión social.
• Las TIC está produciendo a lo largo y ancho del mundo no es comprensible, ni proyectable políticamente, más que a partir de una visión integral capaz de ubicar en el entorno de los procesos de desarrollo económico-social, y de las practicas de participación democrática, los impactos y las potencialidades de esas tecnologías.
• Como podemos ver las TIC también tienen sus debilidades para todos aquellos que ejercen un cargo ejemplar en la sociedad y dándole un poco de beneficio a quienes tienen un rango menor. Podemos mirar que estas nuevas tecnologías entraron y seguirán arrasando con lo que se les atraviese, eso sí; acordémonos que siempre son manipuladas por el hombre.


Trabajo realizado por: Luisa Fernanda Velásquez Betancur y Marcela Giraldo Cano
10°a, IENS AMAGA

lunes, 19 de octubre de 2009

LAS 10 REGLAS BÁSICAS DE LA “NETIQUETA”.

Las reglas básicas de la “Netiqueta” (buenas maneras, comportamiento en la Red) que a continuación describimos, se extractaron del Libro “Netiqueta” escrito por Virginia Shea [1].

Introducción por Virginia Shea

¿Qué es la “Netiqueta”? Para ponerlo en pocas palabras, es la etiqueta que se utiliza para comunicarse en la Red o sea, la etiqueta del Ciberespacio. Y etiqueta significa “las normas requeridas por la buena educación o prescritas por una autoridad para ser tenidas en cuenta en la vida social o la oficial”. En otras palabras, la “Netiqueta” encierra una serie de reglas para comportarse adecuadamente en línea.
Cuando usted ingresa a una nueva cultura –y el ciberespacio es una de ellas– se expone a cometer algunos errores. Puede ofender sin proponérselo. O puede malinterpretar lo que otros dicen y ofenderse cuando no era esa la intención. Para hacer las cosas todavía más difíciles, hay algo en relación al ciberespacio que hace muy fácil olvidar que se está interactuando con otras personas que son reales –no propiamente con caracteres ASCII [2] en una pantalla, sino con seres humanos-.
Entonces, en parte como resultado de olvidar que las personas que están en línea son reales y en parte porque desconocen las convenciones o reglas, cibernautas bien intencionados, especialmente los novatos, cometen toda clase de errores.
El libro del que se ha tomado este artículo, tiene un doble propósito: minimizar los errores de los principiantes y ayudar a que los veteranos les ayuden en esta tarea. Se asevera en el libro que las personas prefieren hacer amigos a ganar enemigos, y que si se siguen unas pocas reglas básicas usted podrá evitar los errores que le impedirán hacer amigos.
La lista de reglas básicas que se cita a continuación, y las explicaciones que las acompañan, se tomaron del libro [1]. Se ofrecen aquí como un conjunto de guías para comportarse en el ciberespacio. No van a contestar todas sus preguntas pero le van a dar unos principios esenciales para poder resolver sus dilemas de “Netiqueta”.

REGLA No. 1: Recuerde lo humano
La regla de oro que le enseñaron sus padres y sus primeros educadores fue muy simple: No hagas a otros lo que no quieras que te hagan a ti. Trate de ponerse en los zapatos de los otros. Defiéndase pero trate de no herir los sentimientos de otros.
Para el ciberespacio diremos simplemente: Recuerde que son seres humanos.
Cuando usted se comunica electrónicamente todo lo que ve es un monitor. No utiliza expresiones faciales, gestos o tonos de voz para comunicar lo que desea; palabras, simplemente palabras escritas es todo lo que usted tiene. Y esto lo experimenta también su corresponsal.
Cuando usted está adelantando una conversación el línea –así sea un intercambio de correos o la respuesta a una discusión en grupo– es muy fácil malinterpretar lo que le quieren decir. Y es supremamente fácil olvidar que su corresponsal es una persona con sentimientos muy parecidos a los suyos.
Es verdaderamente irónico. Las redes de computadores hacen posible que se pongan en contacto personas que de otra forma no lo harían. Pero lo impersonal del medio disminuye por así decirlo, esos contactos, son menos personales. Las personas que intercambian correos se comportan con frecuencia como lo hacen algunos choferes: Insultan a los de otros carros, les hacen gestos obscenos y en general se comportan como salvajes. La mayoría de ellos no se comportaría así en la casa o el trabajo, pero la mediación de la maquina parece volver estas conductas aceptables.
El mensaje de la “Netiqueta” es que no es aceptable. Claro que usted puede usar su interconexión para expresarse con libertad, explorar mundos nuevos que le son extraños y en cierta forma ir a donde nunca ha ido. Pero no olvide nunca la primera regla de la “Netiqueta”, lo que hay allá fuera son seres humanos.
¿Le diría esto a una persona en su cara?
El escritor Guy Kawasaki [3] cuenta la historia de recibir correo de alguien que desconocía. Por ese medio le decía que el era muy mal escritor sin nada interesante para decir. Descortés por decir lo menos y desafortunadamente pasa con frecuencia en el ciberespacio.
Posiblemente tiene algo que ver con el formidable poder que experimentan quienes, de un momento a otro, tienen la posibilidad de comunicarse con personas muy conocidas como el escritor Guy. Talvez es porque usted no ve la cara de desagrado que producen sus palabras o cualquiera que sea la razón, esto increíblemente es común.
Guy propone como solución un ejercicio que puede hacerse antes de enviar un correo y consiste en preguntarse “¿Le diría esto a esa persona en su cara? Si la respuesta es no, rescriba y revise nuevamente. Repita el proceso hasta que sienta que lo que manda a través del ciberespacio es lo mismo que le diría en la cara a la persona.
Claro que es posible que usted quisiera decirle algo muy desagradable y de frente a esa persona. En ese caso la “Netiqueta” no puede ayudarle y lo mejor es que se busque un manual para mejorar su comportamiento.
Otro motivo para no ofender por la Red.
Cuándo usted se comunica en el ciberespacio –por correo o en grupos de discusión– sus palabras quedan escritas. Y existe la posibilidad de que queden archivadas en algún sitio en el que usted no tiene control. Es posible que en algún momento se puedan volver en contra de usted.
No olvidemos el caso de un famoso usuario del correo, Oliver North, usuario del sistema de correo electrónico de la Casa Blanca, PROFS. Diligentemente borraba todas las notas incriminatorias que mandaba o recibía. Lo que ignoraba era que en algún otro sitio de la Casa Blanca, los encargados de sistemas con la misma diligencia alimentaban el computador que almacenaba todas las comunicaciones. Cuando fue llamado a juicio, todas esas comunicaciones archivadas se usaron como evidencia en su contra.
Por supuesto que usted no tiene que estar involucrado en una actividad criminal para ser cuidadoso. Cualquier mensaje que usted envíe puede ser almacenado o reenviado por la persona que lo recibió. Usted no tiene control de a donde puede llegar.

REGLA No. 2: Siga en la Red los mismos estándares de comportamiento que utiliza en la vida real
En la vida real la mayoría de las personas obedecen la ley, ya sea por voluntad propia o por miedo a ser descubiertos.
En el ciberespacio las posibilidades de ser descubierto parecen remotas. Y posiblemente porque la gente a veces olvida que hay un ser humano al otro lado del computador, creen que estándares éticos o de comportamiento bajos, son aceptables.
La confusión es comprensible, pero están equivocados. Los estándares de comportamiento pueden ser diferentes en algunas áreas del ciberespacio, pero no más bajos que en el mundo real.
Sea ético.
No le crea a los que dicen “la única ética que existe allá es la de hacer cosas sin que tengan consecuencias”. Este es un libro sobre buenas maneras no sobre ética. Pero si se encuentra con algún dilema en el ciberespacio, consulte el código que sigue usted en la vida real. Es muy posible que en él encuentre la respuesta.
Un punto más sobre la ética en la Red: Si usted hace uso de versiones de prueba, páguelas. Al pagarlas usted estimula el que más personas desarrollen estas ayudas. Unos pocos pesos posiblemente no signifiquen mucho para usted, pero en el largo plazo beneficiaran a todos los usuarios del ciberespacio.
Transgredir la ley es falta de “Netiqueta”
Si usted se siente tentado de hacer algo ilegal en el ciberespacio, es muy probable que al hacerlo vaya en contra de la “Netiqueta”.
Algunas leyes son confusas, complicadas y difíciles de obedecer. En muchos casos todavía se están estableciendo las leyes que regirán el ciberespacio. Dos ejemplos de esto son las leyes sobre privacidad y derechos de autor que se han formulado.
Nuevamente, éste es un libro sobre comportamiento no sobre leyes, pero la “Netiqueta” exige que haga usted su mejor esfuerzo para actuar de acuerdo a las leyes de la sociedad y el ciberespacio.

REGLA No. 3: Sepa en que lugar del ciberespacio está
La “Netiqueta” varía de un dominio al otro.
Lo que es perfectamente aceptable en un área puede ser condenable en otra. Por ejemplo, en muchos de los grupos de discusión por Televisión hablar de rumores es permisible. Pero enviar esos rumores a una lista de correo de periodistas lo convertirá a usted en a persona muy impopular.
Y como la “Netiqueta” es diferente en diferentes sitios, es muy importante saber donde está uno. De allí el siguiente corolario: Observe antes de saltar.
Cuando entre a un dominio en el ciberespacio que es nuevo para usted, debe darse tiempo para observar. Póngale atención al “chat” o lea los archivos. Fórmese una idea de cómo actúan las personas que ya están participando. Y luego participe usted también.

REGLA No. 4: Respete el tiempo y el ancho de banda [4] de los demás
Es de conocimiento común que hoy en día la gente tiene menos tiempo que antes, aunque (o posiblemente porque) duerman menos y tengan más elementos que ahorran tiempo de los que tuvieron sus abuelos. Cuando usted envía un correo o un mensaje a un grupo de discusión, usted está utilizando (o deseando utilizar) el tiempo de los demás. Es su responsabilidad asegurarse de que el tiempo que "gastan" leyendo su mensaje no sea un desperdicio.
El ancho de banda (capacidad) a veces se usa como sinónimo de tiempo, aunque en realidad es algo diferente. El ancho de banda es la capacidad para transportar información por los cables y canales que nos conectan a todos en el ciberespacio. Existe un límite para la cantidad de datos que una sección de cable puede transportar en un momento dado –aún los cables de fibra óptica que representan la tecnología más avanzada– tienen limitaciones. La palabra ancho de banda también se usa algunas veces para indicar la capacidad de almacenamiento de un sistema de alojamiento (host system). Cuándo accidentalmente usted envía 5 veces el mismo mensaje a la misma lista de correos, usted está desperdiciando tanto el tiempo de la gente (que debe abrir y descartar las 5 copias de su mensaje) y el ancho de banda, referido al almacenamiento (porque envía varias veces la misma información que debe ser guardada en alguna parte).
Recuerde que no es usted el centro del ciberespacio
Es posible que este llamado de atención sea superfluo para algunos lectores. Pero de todas maneras lo incluyo, porque cuando usted está trabajando muy duro en un proyecto y está totalmente absorto en él, puede olvidar fácilmente que otros tiene preocupaciones diferentes. Así que no espere repuestas inmediatas a todas sus preguntas, y no suponga que todos los lectores van a estar de acuerdo –o a interesarse– en sus apasionados argumentos.
REGLAS PARA LOS GRUPOS DE DISCUSIÓN
La Regla No 4 tiene varias implicaciones para los miembros de los grupos de discusión. Muchos de los participantes en grupos de discusión invierten ya una considerable cantidad de tiempo sentados frente al computador; sus amigos cercanos, familia y compañeros de vivienda, se impacientan adivinando cuándo pueden servir la comida, o cuando esos maníacos del computador les ayudaran a cuidar la mascota o arreglar daños de la casa como repetidamente les han prometido.
La mayoría de los programas de computador que leen noticias son lentos por lo tanto leer los comentarios que se hacen a un tema propuesto por el grupo o a un artículo puede tomar tiempo. Además el lector tiene que pasar por mucha información irrelevante para llegar al meollo del mensaje. A nadie le gusta que después de todo ese trabajo el mensaje no tenga importancia.
¿A quién deben dirigirse los mensajes? (o porque una “lista de correos” puede volverse palabra ofensiva)
Anteriormente las copias se hacían utilizando papel carbón y se podían sacar más o menos 5 copias legibles. Se pensaba por lo tanto muy bien a quién irían dirigidas.
Hoy en día es muy fácil hacer una copia para todos los que figuren en su lista de correos y muchas veces nos sorprendemos haciendo esto casi que por rutina. Lo que en general es indeseable. La gente tiene hoy menos tiempo que nunca entre otras cosas, debido a la cantidad de información que necesita absorber. Antes de enviar copias de sus mensajes pregúntese con franqueza si contienen información que otras personas verdaderamente necesitan saber. Si su respuesta es negativa no les haga perder el tiempo y si su repuesta es "tal vez", piense dos veces antes de enviarlo.

REGLA No. 5: Ponga de su parte, vease muy bien en línea
Aproveche las ventajas del anonimato
No quiero dejar la impresión de que la Red es un sitio cruel y frío lleno de gente que desea insultar a otros. Como en el resto del mundo, la mayoría de la gente que se comunica en línea lo que desea es “caer” bien. Las redes de trabajo (networks) –en especial los grupos de discusión– le permiten ponerse en contacto con personas a las que por otros medios usted no podría aproximarse. Y ninguno de ellos lo puede ver. Usted no será juzgado por el color de su piel, ojos, o pelo, peso, edad o vestuario.
Será usted juzgado eso sí por la calidad de su escritura. Para la mayoría de las personas que escogen comunicarse en línea esto es una ventaja; si no disfrutaran utilizando la palabra escrita, no estarían allí. Esto quiere decir que la redacción y la gramática cuentan.
Si usted permanece mucho tiempo en la Red y tiene debilidades en esas áreas es bueno trabajar para mejorarlas. Existen muchos libros que le pueden ayudar pero es posible que aprenda usted más y además disfrute, si toma un curso al respecto. Si usted es una persona mayor busque cursos de redacción y corrección de estilo, en general éstos cubren a profundidad las reglas básicas de gramática y en ellos va a encontrar gente motivada que está en ellos porque quiere aprender. Un beneficio adicional es conocer personas que usted si puede ver.
Escriba sobre lo que usted sabe y sea coherente
Póngale atención al contenido de lo que escribe. Asegúrese de saber de que está hablando –cuando usted escriba “yo entiendo que” o “ me parece que en este caso...”-, asegúrese de comprobar los datos antes de enviar el texto. La mala información se propaga como el fuego en la Red y luego de dos o tres reenvíos, con sus respectivas interpretaciones, se obtendrá la misma distorsión que se produce en el juego infantil “Teléfono Roto”. Lo que usted dijo originalmente ahora es irreconocible. (Claro que esta observación puede interpretarse como que no tiene importancia la veracidad de lo que se publique. Si la tiene. Pero recuerde que usted es responsable solamente de lo que usted escribe y no de cómo otras personas lo interpreten o modifiquen).
Asegúrese también de que sus notas sean claras y lógicas. Es perfectamente posible escribir un párrafo sin errores de redacción o gramática, pero carente sentido. Es más posible que esto suceda cuando usted está tratando de impresionar a alguien y utiliza una cantidad de palabras complicadas que usted mismo no entiende. Créame –nadie que valga la pena impresionar quedará impresionado con esto. Es mejor comunicarse con sencillez.
No publique carnadas incendiarias [5].
Por último, sea agradable y educado. No utilice lenguaje ofensivo, no sea contestatario porque sí.
Pregunta: ¿Es aceptable maldecir en la Red?
Solamente en áreas en las que el lenguaje de "alcantarilla" se considere una forma de arte y esto no es muy común. Si usted siente que se requiere algo de ese estilo, es mejor que recurra a algún tipo de eufemismo para salir del paso; o puede utilizar los clásicos asteriscos de relleno (m*****) para expresarse. Así podrá renegar o “alzar la voz” de alguna manera sin ofender a nadie. Y no se preocupe, todos lo van a entender.

REGLA No.6: Comparta el conocimiento de los expertos
Finalmente, después de todos estos comentarios negativos, dediquémonos a los consejos positivos. La fortaleza del ciberespacio está en la cantidad de gente que lo usa. La razón por la que hacer preguntas en línea da resultado se debe a la cantidad de personas con conocimientos que las leen. Y si solamente algunos de ellos ofrecen respuestas inteligentes, la suma total del conocimiento mundial aumenta. El Internet mismo se inició y creció porque algunos científicos querían compartir información. Gradualmente, el resto de nosotros la pudo acceder también.
Entonces, a pesar de todos los “no haga” que ha encontrado en este escrito, usted tiene algo que ofrecer. No tenga temor de compartir con otros lo que usted sabe.
Es una buena idea compartir con otros las respuestas que obtiene a las preguntas que haga por éste medio . Cuando usted anticipa que va a recibir muchas respuestas a una pregunta, o cuándo usted ha publicado una pregunta en un grupo de discusión que no visita con frecuencia, es mejor solicitar las respuestas a su correo personal y no al listado del grupo. Cuando las tenga en su mano, haga un resumen de lo más importante y hágalo público para el grupo de discusión. De ésa manera todos se van a beneficiar del conocimiento de los expertos que se tomaron el tiempo de comunicarse con usted.
Si usted es uno de esos expertos, es mucho lo que puede aportar. Muchas personas publican sin costo alguno toda clase de listados de recursos o bibliografías, estos van desde relaciones muy completas de libros especializados en alguna disciplina hasta títulos de libros populares. Si usted es un participante líder en un grupo de discusión y en el no existe una publicación sobre preguntas frecuentes (FAQ por su sigla en inglés), considere la posibilidad de escribirla usted. Si está usted adelantando una investigación en un tópico que considere interesante para otros, escriba sobre su trabajo y publíquelo. No olvide consultar sobre “Derechos de Autor en el Ciberespacio” para que tenga presente las implicaciones que tiene publicar investigaciones en la Red [6].
Compartir sus conocimientos es satisfactorio. Ha sido una tradición de la Red y convierte el mundo en un sitio mejor.

REGLA No.7: Ayude a que las controversias se mantengan bajo control
Se denomina "apasionamiento" cuando la gente expresa su opinión con mucha fuerza sin ponerle freno a sus emociones. Me refiero al tipo de mensaje al que la gente responde "cuéntenos verdaderamente como se siente". Su objetivo no es tener tacto.
¿Censura la "Netiqueta" el apasionamiento?. De ninguna manera. El apasionamiento es una vieja tradición de la Red (la "Netiqueta" no opina nunca sobre la tradición). Este tipo de mensajes pueden ser divertidos de leer y de escribir y los destinatarios de ellos muchas veces los merecen.
Lo que si condena la "Netiqueta" es que se perpetúen guerras de mensajes incendiarios [5] –que se publiquen series de mensajes fuertes, la mayoría de las veces entre 2 ó 3 corresponsales que de ésta manera marcan el tono y destruyen la camaradería de un grupo de discusión. Esto es injusto con los demás miembros del grupo; y aunque este tipo de discusiones puede inicialmente ser divertido, muy pronto se vuelven aburridas sobretodo para la gente que no está directamente comprometida en ellas. Esto constituye una monopolización injusta del ancho de banda.

REGLA No.8: Respeto por la privacidad de los demás
Por supuesto que usted no soñaría nunca con escarbarle los cajones de los escritorios de sus compañeros. Así es que tampoco debe leer sus correos. Desafortunadamente mucha gente lo hace. Este tema si que merece un tratamiento especial. Por ahora comparto con ustedes una historia que les puede prevenir:
El caso del corresponsal extranjero curioso
En 1.993 un corresponsal extranjero muy estimado del periódico Los Angeles Times en la oficina de Moscú, fue sorprendido leyendo el correo de uno de sus compañeros. Sus colegas comenzaron a sospechar cuando los sistemas comenzaron a indicar que alguien se había metido a su computador a revisar los correos en horas en que ellos no habían estado trabajando en éste. Decidieron entonces montar un operativo. Comenzaron a poner en sus correos información falsa proveniente de otro de los departamentos de la sección de asuntos extranjeros. El reportero leyó esa información y pasado un tiempo hizo preguntas a sus compañeros sobre esa información falsa. Fue inculpado y como medida disciplinaria lo trasladaron de inmediato a otra sección.
Moraleja: No respetar la privacidad de otros no es solamente falta de “Netiqueta”. Puede además costarle su trabajo.

REGLA No.9: No abuse de las ventajas que pueda usted tener
Algunas personas tienen en el ciberespacio más influencia que otras. Existen expertos en toda clase de juegos de realidad virtual, expertos en todo tipo de software de oficina y expertos en administrar toda clase de sistemas.
Saber más que los otros, o tener un mayor conocimiento de cómo funcionan los distintos sistemas, no le da a usted el derecho de aprovecharse de los demás. Por ejemplo, los administradores de los sistemas no deben leer nunca el correo de otros.

REGLA No. 10: Excuse los errores de otros
Todos en algún momento fuimos primíparos en la Red. Y no todas las personas han tenido acceso a los conocimientos que se plantean en este libro. Entonces cuando alguien cometa un error "de ortografía, haga un comentario fuerte, una pregunta tonta o dé una respuesta innecesariamente larga" sea paciente. Si el error es pequeño no haga ningún comentario. Si tiene muchas ganas de hacerlo piense dos veces antes de reaccionar. Así tenga usted buenas maneras en la Red eso no le da derecho de corregir a todo el mudo.
Si va a decirle a una persona que cometió un error, dígaselo amablemente y ojalá por el correo privado, no lo haga público. Dele siempre a los demás el beneficio de la duda, piense que no saben cómo hacerlo mejor. No sea nunca arrogante o autosuficiente al respecto. Casi es una regla natural que los mensajes incendiarios casi siempre contienen errores. También es bueno recordar que las comunicaciones llamando la atención sobre faltas a la "Netiqueta" son producto de una pobre "Netiqueta".
NOTAS DE LA REDACCIÓN DE EDUTEKA:
[1] Traducción del inglés realizada por EDUTEKA del Artículo “The Core Rules Of Netiquette”, publicado en el portal Albion . Usted puede adquirir, directamente de Amazon, el libro “Netiqueta” de Virginia Shea.


Publicación de este documento en EDUTEKA: Noviembre 23 de 2002.
Última modificación de este documento: Noviembre 23 de 2002.
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CALENTAMIENTO GLOBAL.

El calentamiento global , problema al cual nos enfrentamos todas y cada una de las personas que habitamos este planeta y que por ende debemos resolver.


Desde el principio de los tiempos se dice que la tierra surgió por varios factores: Uno de ellos fue la creación del mundo por la mano de Dios llamada por muchos teoría del creacionismo. Pero luego de varias investigaciones surgió la teoría que mencionaba que la tierra y el resto de los elementos del espacio fueron creados por una explosión llamada “el Big Ben” que apoya el hacho de que la especie humana se origino de los primates y que estos pasaron por sucesivos cambios hasta llegar al estado de homínidos u hombres, teoría designada por Darwin con el nombre de evolucionismo.


Es necesario mencionar estas dos teorías ya que a partir de una de estas surgió el ser humano. Además ahora nos encontramos aquí en la tierra , la cual a sido testigo de cada una de las etapas por las que ha pasado el ser humano desde sus inicios hasta el día de hoy y en la cual se esperan puedan vivir nuevas generaciones.

Claro está que podemos seguir disfrutando de esta, solo si no la destruimos, ya que el hombre empezó a hacer uso de los recursos naturales desde tiempos remotos, al principio con la intención de sobre vivir ,satisfacer necesidades y de conseguir un desarrollo sostenible.

Pero la pregunta que debemos hacernos es: ¿hasta donde hemos llegado y seremos capas de llegar con nuestra avaricia? O a caso no nos damos cuenta que el hecho de conseguir poder, riquezas y otras cosas materiales no es más importante que nuestro planeta.

La tierra necesita nuestra ayuda porque hemos dejado a un lado el medio ambiente destruyéndolo con una serie de situaciones:

-una de ellas es la destrucción de la atmosfera que es una capa delgada que se hace cada vez más gruesa por los gases de efecto invernadero impidiendo que los rayos solares que tocan la tierra salga de ella, todo esto por la cantidad de dióxido de carbono que generamos a diario y otros gases contaminantes.

-Los glaciares cada año retroceden mas derritiéndoseme forma constante desde los lugares más cubiertos por hielo empezando por el Himalaya y terminando en la Patagonia en Argentina.

-El aumento de calor no se puede ver como un acontecimiento normal porque este ha generado que la temperatura de los océanos sea más alta subiendo su nivel que hace que en los últimos años se incrementen los huracanes. Uno de ellos fue el huracán catrina que al llegar alas aguas cálidas se volvió más y mas fuerte causando grandes destrucciones.

- pero mientras en algunos lugares del mundo hay inundaciones en otros hay demasiada sequia, como es el caso de la evaporación del agua no solo de los mares sino también de los suelos haciendo los terrenos estériles que impiden su uso para sembrar causando hambre y pobreza para muchas poblaciones.

-El incremento de la población en los países más pobres del mundo incrementa la producción y el consumo, destruyendo así muchos recursos sin importar las consecuencias.

Pero si todo esto no fue suficiente para cambiar nuestros hábitos y luchar por disminuir la contaminación también hay datos más precisos como los siguientes:

-la descongelación del ártico se ha visto con la disminución del hielo el 40% generando problemas para algunos animales como las morsas y los pingüinos siendo unos de los más afectados los osos polares quienes se han ahogado al nadar varios quilómetros y no encontrar hielo.

- Los arrecifes de coral han tenido varios de color y han disminuido de tal forma que grandes cantidades han muerto.

-Han surgido 30 nuevas enfermedades en el mundo.

-y como todos sabemos la tecnología ha transformado todas las pequeñas herramientas en otras mucho mas grandes como por ejemplo : la pala utilizada para cavar, a hora con las nuevas tecnologías se han creado retroexcavadoras y maquinaria pesada.

Para finalizar podemos concluir que nos encontramos en un punto crítico en el cual podemos pasar de la negación a la desesperanza. Pero si podemos evitarlo. por que esperar a que esta llegue sin luchar por cambiar esta realidad. Además el calentamiento global lo hemos causado nosotros y por ende nosotros podemos controlarlo postergando así la hora final de todo.


Laura Andrea Correa Ruiz. 10 b

LA DROGADICION EN LA SOCIEDAD

Nuestra sociedad actual se enfrenta a un peligroso problema: El abuso de las drogas. Esté problema se observa sobre todo en los niños y jóvenes independientemente de la religión, posición social o sexo.

La droga es cualquier sustancia alucinógena cuyo uso o consumo provoca alteraciones del sistema nervioso central del individuo; creándole cambios psíquicos, emocionales y físicos, así como: Fármaco- independencia.

Entre las posibles causas que pueden motivar a un joven para consumir drogas podrían mencionarse: para pertenecer a un determinado tipo de amistades (aceptación de grupo).Imitación a un artista al cual se admira o con el cual se admira, con el cual se siente identificado para evadir una realidad que le desagrada o para aumentar la autoestima.(Problema en el hogar , o para relacionarse con otras personas y bajo el efecto de las drogas logran sentirse bien).

La droga es algo que nos perjudica en muchas cosas como lo es en la sociedad, en la economía, lo personal y en lo laborar, ya que esto hace que nosotros como personas que hacemos parte e integramos una comunidad no demos ideas que generen cambios.

Debemos reconocer que las drogas son armas mortales para los jóvenes y adultos. Ya que por un momento de tranquilidad se puede acabar con la vida.

Aun cuando las drogas han existido siempre y seguirán existiendo, el consumo problemático se ha manifestado con fuerza en las últimas décadas transformándose en un problema social que va en aumento ya que cada vez hay más personas que consumen algún tipo de droga, en mayores cantidades y en edades más tempranas por diversas situaciones.

Las drogas son un problema que afectan a todos y que requiere ser enfrentado por los diferentes sistemas o grupos de nuestra sociedad. (Familia, escuela y entidades de apoyo).

Para concluir piensa…No atentes contra tu vida, ten presente que siempre donde estés cuentas con alguien que quiere lo mejor para ti, no la desaproveches tu vida es una sola, cuídala ¡La vida es bella!


Eliana Andrea Morales Estrada .10 b

martes, 22 de septiembre de 2009

LOS DUELOS DE LOS Y LAS ADOLESCENTES

Desde la mirada de la Psicología Clínica, el mundo interno de los y las adolescentes se encuentra está habitado por unos duelos. Entiéndase por duelos, unas pérdidas, unas rupturas que conducen a unas transformaciones. El y la adolescente tienen que experimentar psíquica y emocionalmente tres duelos fundamentales. Hoy vamos a hablar del primero de ellos. Veamos.

EL DUELO POR EL CUERPO INFANTIL perdido, base biológica de la adolescencia, inaugura una serie de condiciones físicas, emocionales y afectivas nunca antes vividas por el niño y la niña. Estos cambios, en los que se pierde la identidad infantil, implican para la persona la búsqueda de una nueva identidad que se va construyendo en un plano consciente e inconsciente.

El y la adolescente no quiere ser como determinados adultos y adultas, pero en cambio elige otros y otras como ideales, como modelos a seguir. ¿Cuáles son los adultos y adultas que has elegido como tus modelos de identificación y porqué?

La pérdida que debe aceptar el y la adolescente al hacer el duelo por el cuerpo infantil es doble: la de su cuerpo de niño o niña cuando los caracteres sexuales secundarios lo ponen y la ponen frente a la evidencia de su nuevo status: la aparición de la menstruación en la niña y el semen en el varón; les imponen la necesidad de la definición de la identidad sexual y del rol que tendrán que asumir, en lo social y afectivo, en la elección de pareja u objeto amoroso bien sea heterosexual u homosexual, en la elección vocacional y preferencias del orden social, comunitario, etc.

Sólo cuando el y la adolescente es capaz de aceptar simultáneamente sus aspectos de niño y de niña y de adulto y adulta, puede empezar a aceptar en forma fluctuante los cambios de su cuerpo y comienza a surgir una nueva identidad.


Ese largo proceso de búsqueda de identidad ocupa gran parte de su energía y es la consecuencia de la pérdida de la identidad infantil que se produce cuando comienzan los cambios corporales. ¿Cómo has vivido estos cambios en tu cuerpo? ¿Cómo ha sido tu experiencia menstrual?

¿Cómo te has sentido con tus primeras emisiones seminales? ¿Cómo ha sido el descubrimiento de tu genitalidad? ¿Tu despertar sexual?....

Las fluctuaciones de identidad se experimentan con cambios bruscos en los estados de ánimo, en los gustos, en la música, en la vestimenta, en las

relaciones con la autoridad especialmente frente a la norma establecida por los padres, en las elecciones vocacionales, en la toma de decisiones, en el noviazgo, en las relaciones con los pares, en el rendimiento escolar, en los proyectos que se tengan, en los ideales y fantasías. En fin, los cambios y contradicciones abarcan la vida personal, familiar, escolar y social del joven y la joven.

El y la adolescente provocan una verdadera revolución en su medio familiar, escolar y social que se traduce en una problemática generacional que hay que saber abordar y resolver.

Ocurre que también los padres viven los duelos por los hijos e hijas, necesitan hacer el duelo por el cuerpo del hijo y de la hija pequeña, por su identidad de niño o niña y por su relación de dependencia infantil. Ahora son juzgados por sus hijos e hijas, y la rebeldía y el enfrentamiento son más dolorosos si el adulto y la adulta no tienen conscientes sus dificultades frente al adolescente.

En este sentido, también los padres tienen que desprenderse del hijo niño y de la hija niña y evolucionar hacia una relación con el hijo adulta y con la hija adulta, lo cual impone muchas renuncia de su parte, otras condiciones y un replanteamiento de posturas de pensamiento y actitudes. ¿Cuáles son los conflictos que tienes que empezar a resolver en compañía de tus padres y/o personas responsables? ¿Qué cambios has logrado identificar en la relación con los adultos y adultas? ¿Cómo has asumido esos cambios? ¿Quién te ha ayudado? ¿En qué te has refugiado?

Debemos aceptar que la pérdida del vínculo del padre con el hijo infantil, de la identidad del adulto y la adulta frente a la identidad del niño y la niña, los enfrenta a una lucha, a una etapa crítica y conflictiva en la que entran en juego la dependencia versus la independencia,


la autonomía versus la heteronomía, la libertad en las elecciones, la confrontación generacional, el rechazo versus la aceptación, la conquista de la identidad adulta versus la identidad infantil, la soberanía en el manejo de la sexualidad versus la regulación de la sexualidad por parte del adulto y la adulta.

Su hostilidad frente a los padres y al mundo en general se expresa en su desconfianza, en la inseguridad, en la idea de no ser comprendido y reconocido, en su rechazo de la realidad, en sus desapegos por unas cosas y apegos por unos ideales, en sus refugios afectivos que sólo él o ella encuentran como una forma de hacerle frente a la crisis emocional y afectiva por la que están pasando.

Más adelante, hablaremos de los refugios afectivos.

Por el momento, vete pensando…. ¿Cuáles son los apegos y desapegos que tienes? ¿En qué te has refugiado afectivamente? ¿Cómo se ha manifestado en tu casa esta hostilidad, con tus padres? ¿En la escuela?

Te invito a que te dispongas a reflexionar en estos interrogantes, contigo mismo y contigo misma, es una manera de empezar a clarificar qué pasa contigo y de empezar a construir y consolidar tu propia identidad.


Fraternalmente,

NELLY BEATRIZ

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